الجمعة، 31 أكتوبر، 2008

بريتنى سبيرز تعلن اسلامها من اجل عدنان غالب



نشرت صحيفة «ديلي ستار» البريطانية معلومات عن رغبة نجمة الغناء الشهيرة بريتنى سبيرز اعلان اسلامها والزواج من المصور عدنان غالب ونقلت الصحيفة قول أحد الأصدقاء المقربين لعائلة سبيرز: «لقد قالت (بريتني) إنها ستتزوج عدنان في كل الأحوال، وإنها لا تعير اهتماماً لرأي الآخرين في هذا الأمر».
وأشارت الصحيفة الألمانية «بيلد أم زونتاج» أن هذه ستكون الزيجة الثالثة لنجمة البوب السابقة بريتني 26 عاماً وأن صديقها عدنان غالب 35 عاماً مازال متزوجاً من امرأة أخرى إلا أنه انفصل عنها منذ أكثر من عام.
يذكر أن الزوج الأول لبريتني كان جاسون ألكسندر صديقها من المرحلة الثانوية الذي تزوجته في مدينة لاس فيجاس الأميركية عام 2004 إلا أن زواجهما لم يدم سوى يومين، وفي العام نفسه تزوجت من الراقص كيفين فيدرلاين وأنجبت منه شون بريستون عامان وجايدن جيمس عام واحد وانتهى زواجهما أيضاً بالفشل بالإضافة إلى حرمانها من رعاية أبنائها بعد أن أدمنت المخدرات.
وأشارت الصحيفة إلى أن بريتني لم تضع حتى الآن تصوراتها حول حفل زفافها مع عدنان، إلا أنها ترغب في دعوة أحد القساوسة التابعين لكنيسة الساينتولوجي لحضور مراسم الحفل.
وقال أحد المقربين لبريتني: «صحيح أنها لا تنتمي لطائفة الساينتولوجي إلا أنها تهتم كثيراً بهذا الاتجاه»، وأضاف: «إن أصدقاءها يأملون أن تنشغل بريتني بهذه الطائفة لأن ذلك سيساعدها على الخروج من أزمتها الحالية».وكانت تقارير صحفية قد أشارت من قبل إلى أن نجمة البوب لا تثق إلا في المصور الباباراتزي عدنان 35 عاماً منذ خروجها من المستشفى حيث نقلت صحيفة «صن» البريطانية عنها قولها: «إنه (غالب) صديقي الوحيد في هذا العالم».وعقبت صحيفة «بيلد» الألمانية على هذا الأمر قائلة: إن من الواضح أن بريتني تضع ثقتها في «صديق زائف» يعرض حالياً صوراً تجمعه بنجمة البوب مقابل خمسة ملايين دولار.
يأتي هذا بعد مرور أكثر من أسبوع من خروج بريتني سبيرز من مركز «سيدرس سيناي» الطبي بعد أن أمضت يومين في المستشفى إثر رفضها إعادة أحد طفليها إلى حضانة زوجها السابق.

http://alasrar.blogspot.com/

لكل داء دواء 000 الاعقده النقص


اخواني في التدوين العربي
تعودت ان اختص شبكه الكوفيه برس للاعلام بمقالاتي
ولكن حادثه جلد الطبيب المصري جلده بالسعوديه اثارث في الغضب وحاولت بقدر الامكان ان انتقي الفاظا لا تخدش الحياء في مقالي هذا وهو موجهه للقضاء السعودي المهترئ منذ القدم
--------


لكل داء دواء 000 الاعقده النقص


تعودنا كعرب ان نظلم بعضنا البعض ظلما بيننا لاتفه الاسباب ولاوهن الحجج فهذا هو قدرنا ولقد اختصنا الله بذلك رغما عن انفسنا ولم نحاول ان نعترض علي مشيئه الرب بل اعجبتنا وتلذذنا بها حتي صار كل همنا ان نظلم انفسنا قبل ان نظلم الاخرين 0


وحديثي اليوم ليس عن ظلم كل العرب وانما عن ظلم ما يطلقون علي انفسهم السعوديين نسبه الي قبيله ال سعود والتي بالغدر والخيانه اضحت تحكم ارض الحجاز ونجد وليس كما يعرف بقوه السلاح والزعامه القبيله وانما بقوه الخيانه العربيه مع اسيادهم من البريطانيين الذين ساعدوهم علي تنصيب عرشهم العفن في ارض الاسلام الاولي في مقابل خيانه كل العرب اثناء الثوره العربيه الكبري0


ومنذ ذلك الحين توارثت الاجيال السعوديه تلك السمه العجيبه في دمائهم عبر انسالهم المقيته حتي ان الظلم لديهم سارعهدا ابديا يتوارثونه جيلا بعد جيل 0


ومنذ ذلك اليوم المقيت اخذوا علي انفسهم تطبيق الشريعه الاسلاميه بمنطق عقولهم الفارغه وقلوبهم القاسيه وكأنها اشد قسوه من قلوب اليهود فسنوا القوانيين التي تمكنهم من ذلك واقاموا المؤسسات التي من خلالها صبوا لعنات نقصهم العقلي علي بقيه العرب فقط لا غير واضحي كل وافد الا بلادهم يعلموهم الكتاب والحكمه او من يداوي ابنائهم من الامراض البدنيه اذ لا شفاء لامراضهم العقليه هو متهم اجلا او عاجلا وعليه ان يذوق مراره الظلم لاي سبب كان ولكي يضمنوا ان يصيب الجميع بالظلم وان كانوا حقا ابرياء اقاموا نظاما للعمل لم يري المحدثون العاقلون في بلاد النور مثيلا ولا ندا له الا هو نظام الكفاله 0


ولكن حديثي هنا ليس عن ذلك النظام وانما عن نظامهم القضائي المقيت الظالم والذي وصل تبجحهم عنه بأن مستمد من الشريعه الاسلاميه السمحه وهي منهم بريئه الي يوم الدين وستظل تلعنهم في محياهم وفي قبورهم الي يوم يبعثون0


طالعتنا الصحف العربيه علي شتي انواعها بقرار احدي المحاكم السعوديه بجلد طبيب مصري 750 جلده سعوديه والحبس لمده 7 سنوات ولماذا اقول سعوديه لانه لا توجد الا جلدات تحمل صفه سعوديه تجلد الحي بسوط الموت ولا تبعث فيه الحياه بعد ذلك الا كأنسان محطم تماما , فاقد التمييز بين الخير والشر وكأنها تعاقبه لانه لم يكن سعوديا وشاء قدر الله سبحانه وتعالي ان يكون من جنسيه اخري اكثر عقلا وادراكا , وعندما تم الاعتراض علي مشئيه الرب السعوديه تم رفع عدد الجلدات الي 1500 جلده والتي لم ينزل بها من سلطان في اي من كتبه السماويه ولا حتي في كتاب المسلمين المعروف بالقرأن 0


يا الهي 1500 جلده يبدو بأن الامر قد تعدي سب الذات الملكيه السعوديه المهترئه منذ القدم او يبدو بأن الامر قد وصل الي نبش احد قبور ملوكهم القابعون تحت الثري او يبدو بأن الامر قد وصل الي اشياء اخري لم نري مثلها في عالم الجريمه العلنيه او الخفيه 0


بالله عليكم ايها القراء الشرفاء وصاحبي العقل الرشيد اي جرم هذا الذي فعله ذلك الطبيب المصري حتي يصل به الامر الي ان ينال ما لم يناله احد من قبل وبعد قرائه الخبر في اكثر من جريده تبين ان الامر لا يعدوا الا نقصا مزمنا لا شفاء منه عاني ومازال يعاني منه القاضي السعودي بل ومازالت تعاني منه الهيئه القضائيه ككل التي اكدت بل زادت في الحكم لانه تجرأ واعترض علي حكمهم العادل والذي يبدو بأنه فاق عدل الله سبحانه وتعالي في نظرهم وقوانينهم الممسوخه المشوهه 0


متي سوف نري عقلا راشدا يحكم القضاء السعودي ؟

متي سوف نري اعتراضا عربيا واحدا علي ذلك الهراء السعودي ؟

متي سوف يتخلص السعوديين من عقده النقص تلك ؟


حيث ان


لكل داء دواء الا 000 عقده النقص ليس لها شفاء

سألني عن هويتي \ شعر اقبال التميمي



سألني عن هويتي

أخرجت له من نبضي

زيتونة يلبسها الغضب

ونقطة زيت من مشكاة أضاءت شرفة الضريح

أريته ثوب أمي

مطرزاً بدماء جدي وخالي

وفي عروته من حصاد الصيف

بعض القصب

أخبرته أنني لا أبيع ظلال بيتي

وسادتي محشوة بحكايات جدتي

قال: الصورة لا تطابق ما كتب

لسعتني شمس الانتظار على الجسر

قطرت أصابعهم

وهم يقلبون وثائقي

بعثروا جسدي

تحسسوا تحت إبطي

على أمل أن أضبط متلبسة

بتهريب قصيدة

تحمل بعض اللهب

تفحصوا حليب أطفالي في صدري

تأكدوا من خلوه

من كلمة تشبه كروم العنب

مدوا أيديهم تحت غطاء رأسي

قد أكون هربت بين شعري

بعض الشغب

أمروني بخلع حذائي

علهم يجدون في إيقاع كعبي

بعض الشهب

غضب.. غضب.. غضب

لم يجدوا شيئاً

فشهادة ميلادي موشومة

تحت جلدي بحناء ماء الذهب

صادروا هويتي

فغدوت علامة استفهام

على حاجبي العجب

هزي اليك بجذع القلبي

ساقط من زعتر البر

وميرمية السهول

وعصافير الدوري

لأجنحتي بعض الزغب

فلسطينية أنا

خليل الرحمن جدي

لي في جبال الخليل هامة

عندما أسرح شعري

يشتبك مشطي ببعض السحب




الجمعة، 24 أكتوبر، 2008

نداء الي كافه المدونيين المترجمين

نداء الي كافه المدونين المترجمين في العالم العربي وخارجه

انطلاقا من ايماننا الشديد بأهميه تواصلنا مع الاخرين اصحاب اللغات الغير عربيه ونري بضروره التفاعل معهم عن
طريق اعمالنا وافكارنا بشكل حضاري وحديث

فلقد قررنا انشاء لجنه مركزيه للترجمه باتحاد المدونيين العرب تشرف علي الترجمه من والي العربيه لثمان لغات عالميه في المجالات الاعلاميه والادبيه والسياسيه

ولهذا فمن يجد في نفسه القدره علي البذل والعطاء في ذلك المجال في اي من الثمان لغات الاتيه عليه ان يراسلني فورا
------
اللغات المطلوب الترجمه منها واليها

الانجليزيه
الفرنسيه
الالمانيه
الايطاليه
العبريه
الروسيه
الهولنديه
الاسبانيه

شريف اسماعيل رئيس وحده الترجمه المركزيه بالاتحاد

الأربعاء، 22 أكتوبر، 2008

اعترافات هشام طلعت مصطفى امام النيابة العامة



يمكنك ان تشم رائحة الكذب
والتضليل المتعمد من اقوال المتهم هشام طلعت مصطفى امام النيابة العامة
التى وجهت له تهمة التحريض على قتل المغنية اللعوب سوزان تميم ..ويمكنك
ان تقرأ بعناية اخر جملة قالها فى التحقيق عندما طلبت منه النيابة تفسيرا
لاصرار محسن السكرى على انه المحرض على جريمة القتل قال بالحرف الواحد إنه بيحاول توريطى كشخصية كبيرة عشان تساعده أو تجذب انتباه الناس للقضية

ويبدو واضحا ان اقوال المتهم هى نصائح وترتيبات
محاميين ولاسيما انه يزعم انقطاع صلته بالقتيلة منذ عاميين تقريبا فى حين
يقرر فى نفس الاقوال ان علاقته بوالدها وشقيقها لم تنقطع وانه كان يساعد
امها بقرشين وانه كان يساعد عبد الستار تميم والد القتيلة وخليل عبد
الستار شقيق اللعوب من باب انه اى هشام مصطفى صدر حنون للاسرة اللبنانية
وربما من خلال هذا الصدر الحنون تمكن من اخراج عبد الستار من قضية جلب
هيروين ضبط بها فى مطار القاهرة واخراج خليل من قضية قتل سيدة اجنبية بعد
القائها من احدى نوافذ فندق الفورسيزون فضلا عن دفع مليون و250 الف دولار
للمنتج عادل معتوق زوج سوزان وفقا لاعترافات عبد الستار تميم ..هل يعقل ان
تستمر العلاقة مع الاسرة فى حين تنقطع مع الصيد السمين نفسه مع المطربة
الحسناء التى استضافها فى جناح خاص وليس غرفة بفندق الفور سيزون لمدة سبعة
اشهر حسب اعترافاته
ان محاولات هشام
اليائسة بانكار تحريض محسن السكرى او غيرة على قتل سوزان لن تنطلى على احد
حتى مع اصراره على نطق اسم رياض العزواى على انه رياض الحمزواى او الزعم
بان والدته رفضت خطوبته من سوزان وقد يكون ذلك صحيحا ومنطقيا مع الاخذ فى
الاعتبار ان والدته سيدة محترمة ومن اسرة محافظة ومتدينه كما ن هذا الكلام
تم اثناء عزومة على العمرة اى التقرب الى الله لكن الاكثر منطقية ان
سوزان هى التى رفضته بعد ان حصلت منه على مبالغ طائلة وخدمات ملحوظة سيتم
الكشف عنها لاحقا
لقراءة اعترافات هشام طلعت مصطفى اضغط على هذا الرابط

http://groups.google.com/group/ahmedes2005?hl=ar

الثلاثاء، 21 أكتوبر، 2008

تغطية معرض حركة مقاومة ...عن حملة المصاريف


*اضغط على الصورة لزيارة الموضوع كاملا على مدونة طلاب مقاومة *

قامت حركة مقاومة بمعرض كبير فى جامعة حلوان اليوم لاستكمال حملة المصاريف والتى تطالب بتطبيق المادة 279 من لائحة الجامعة والتى تنص على ان مصاريف طالب الانتظام 12 جنية و14 جنية للانتساب ..للمزيد من التفاصيل يرجى زيارة مدونة..
طلاب مقاومة

هي كلمة حق يراد بها باطل




لابد لمتابع الاخبار الآتية من اراضي السلطة الفلسطينية المحتلة ان يتسائل عن حقيقة ما يقال عن وضع الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين وأن يفكر ولو للحظة يتيمة ، عن الاسباب التي تجعل العديد من الذين يقومون بشن هذي الهجمات الضارية على الجبهة ، أن يفعلوا ذلك ، بدون اي اكتراث لأي رد يمكن ان تقوم بة الجبهة ضدهم .هم غير مكترثين ، ليس لان الجبهة غير قادرة على الرد ، فالجميع يدري انة لا زالت للجبهة قدراتها البشرية (والعسكرية اذا لزم) للرد .هم غير مكتريثين ، لانهم يعلمون علم اليقين ، ان النقاط التي يستعملون في هجومهم هذا ، هي نقاط حيرّت ولا تزال ، الالاف من أبناء شعبنا في كل اماكن تواجدة ، هي حقائق بلا شك تستعمل زوراً في هذا الهجوم المسعور, هي كلمة حق يراد بة باطل
سهل جداً لكثيرين أن يهاجموا من خلف اجهزة الحاسوب ،لكن تنظيما مثل الجبهة قدم ولعقود عديدة ولا زال، خيرات كوارة شهداء وجرحى،مشرديين ومبعدين وسجناء . عار على من يتشدق بالفكر الديني أو القومي ان يهاجم وبهذا الحقد تنظيماً معروفة صفاتة وتاريخة مثل تنظيم الجبهة الشعبية
ولتوضيح الامور اكثر ، أقول أن من يقود هذة الحملة ، من يستفيد من بقاء الوضع كما هو وبلا معارضة حقيقية وقوية, هم اليمين الممثل بالاسلام السياسي و بعض اجنحة فتح واليسار ممثلاً بما تبقى من ا لديمقراطية والحزب الشيوعي. فهم ياخذون اي ذريعة للهجوم ، ولكن المقصود،هو الطعن بالسيف الحاد جداً، قلب الجبهة
يمكن لا بل انة حق وواجب علينا كعرب و(فلسطينيين) ،ان نتسائل عن الاسباب التي ادت بالجبهة للوصول الى ما وصلت الية ، ولكن يجب ان يكون هدفنا الاول والاخير ، هو البناء لا الهدم .اقول هذا لان غالبية من يهاجم الجبهة اليوم، هم من يريد ليس الهدم فقط ، بل التدمير الى حد الازالة من الوجدان العربي ،كل ما هو مشرق ومشرف فينا . هم يقومون بهذا لانهم يعلمون وبلا شك، ان الجبهة وما شكلتة وما تستطيع أن تشكلة اذا ما تعافت ،سيعيد الامل لنا جمعياً بحتمية الانتصار والتحرير للارض والفرد ، شئ لا يروق لهم وخصوصاً ذلك القسم الذي يخص الفرد
فالجبهة عندما تشكلت اساسا من حركة القوميين العرب وتنظيمات فلسطينية مقاتلة اخرى كجبهة شعبية عريضة،لاقت الاهتمام الشعبي الضخم لما امتلكت من برنامج سياسي حياتي كامل متكامل ، برنامج يعطي للفرد امرأة أو رجل الحرية التي تسمح لهم التفكير الحر والابداع في ايجاد الوسائل التي ستؤدي لمستقبل افضل للجميع .هذا ما ميّز الجبهة عن غيرها .حرية الفرد . يمكن للعديد وخصوصاً من الجيل الشاب ان يستغرب أن يكون هذا ما ميّز الجبهة عن غيرها لان شئ مثل حرية الفرد يجب أن يكون طبيعيياً .طبعاً حرية الفرد هي شئ طبيعي ، ولكن الجبهة كانت ولا زالت التنظيم الفلسطيني الوحيد الذي يعتمد الحرية والديمقراطية كأساس للتعامل داخل هيئاتة التنظيمية.هكذا بنيت الجبهة .ايمان مطلق بحّرية الفرد وبالديمقراطية .ولهذا السبب الاساسي (ولغيرة لكن باقل اهميّة ) في اعتقادي، بدا تهاوي مركز الجبهة ليس لأن ألمبدأ قاصر، بل لان الظروف الذاتية للاعضاء لم تكن على هذا المستوى من الوعي .اضافة الى أن الاساسيات لا يجب أن تطال حتى بالديمقراطية
.يمكن لنا في المستقبل مناقشة هذة النقطة باكثر تعمقاً بل انة يجب ان يتم هذا النقاش وخصوصاً داخل مؤسسات الجبهة ، ولكن في اعتقادي ان اتخاذ الجبهة في اواخر الثمانينات قرارالتحول الى حزب ماركسي في وقت لم تكن هي جاهزة لة قد لعب الدور الاساسي في الوصول الى ما وصلت الية ,فلقد كان للوزن الذي حظي بة الاعضاء ذي الاصول الشيوعية اثرة السلبي على هذة المسيرة. فمن اتخذ هذا القرارالديمقراطي وغيرة ، هم من ابناء الجبهة الذي كان بعضهم ثوري حقيقي وكان البعض الاخر من ابناء هذا الشعب الذي مهما أراد أن يغيير ،كان مرتبطا بقضايا عائلية عشائرية اقوى من القدرة الى التحول الى حزب ماركسي . كيف يمكن لكادر متحمس ان يوافق بين واقع ماركسي ثوري وقيادي متزوج امرأتين مثلاً ؟ هكذا وضع وخصصوصا في غياب الحكيم ،ادى الى حالة انفلات وعدم اكتراث كبيرين خسّر الجبهة الكثير من الكادر النظيف وابقى من ابقى .ان الضربات غير المتوقفة التي تلقتها ولا تزال ،وكان آخرها غياب القائدة مها نصار، لم تعطي المجال لمن يرجو اعادة البناء الكثير من الفرص . الانتخابات هي من اتت بملوح ومجدلاوي وغيرهم للقيادة.هل هذة الشخصيات مخولة لقيادة تنظيم يساري عريق ؟ سؤال لا يستطيع الاجابة علية غير اعضاء هذا التنظيم . ولكن يجب ان يجيبواعلية وبسرعةلان السيوف مشهرة ومسلولة من قبل من لا يريد حرية للفرد ولا يؤمن بالديمقراطية الا اذا سمحت لهم قتل الامل وكل ما هو مشرق ومشرف فينا
كم كنت آمل ان تكون الجبهة هي من يرد على مهاترات هذة القلة التي الفت العيش في الظلمة وربت على تلقي الاوامر بالقتل كأنها آيات منزلة.كم كنت آمل ان تأخذ الجبهة موقفاً واضحا ، كما كانت دومًا،ممن يخرج عن البرنامج الذي تتبناة مؤسساتها .كم كل شعبنا يتمنى ان تعيد الجبهة هيبتها وذلك بتحرير أمينها العام البطل أحمد سعدات ورفاقة وأن تعيد بناء هياكلها عن طريق الرجوع الى الاسس التي وضعت قبل اربعين عاماً ومن قبلها بعقد ونيف، تلك الاسس التي تعطي للانسان حقة الطبيعي في الحياة الكريمة في وطن عربي محرر وحر ،لكل فرد فية امرأة كان او رجل، حقوق وواجبات متساوية تبني مجتمعاً عربياً حضاري .فكرة لا تروق لمن هوى العيش في الظلام
هل فقدت الجبهة البوصلة ؟ ان وجود الجبهة مثلاً في المجلسيين الوطني والتشريعي عبا رة عن دور تكميلي اصلاحي أما من بقى في سوريا قلب القومية العربية) من القيادة ،فاللاسف تراجع حتى اصبحت الحركة الاسلامية هي عنوان المعارضةهناك وليس
الجبهة ( الطرف القومي الثوري). كيف يمكن يغيير هذا الواقع الاليم سؤال لا يملك الاجابة علية الا كادر الجبهة
ان التراجع الذي شهدتة الجبهة اصبح واضحاً في كل موقع لها وجود فية . فبدل ان تكون القوة المؤثرة والتي تحرز التغيير الايجابي ،أصبح وجودها يستغل لاغراض لا تمس بمبادئ الجبهة بصلة
ولكن بالرغم من كل هذا فهناك حقائق لا يمكن أن تهمل او يغفل وجودها الا وهي
أولاً- لا يزال فكر الجبهة يمثل المزج بين الفكر النخبوي والفكر الثوري معاًا
ثانياً- لا تزال الجبهة هي التنظيم الفلسطيني الوحيد الذي يؤمن بالممارسة والفكر بالعمق العربي الذي هو اساس نضالنا الوطني
ثالثا- لا تزال الجبهة تقوم بالعمليات الفدائية المميزة والتي تستهدف رموز العدو ومؤسساتة ولا تتطرق للمدنيين مع قناعتها ان لا مدني في عدونا الصهيوني الغاصب
رابعاً- لا تزال الجبهة هي التنظيم الذي يؤمن ايماناً مطلقاً بحق العودة الذي لا يستعاض عنة لا بالاستبدال او الاشتقاق او التعويض ، ذلك الحق الفردي والجماعي والوطني و الانساني الذي يكفل وسيحقق عودة اهلنا الى بيوتهم وقراهم وطنهم
خامساً- لا تزال الجبهة هي التنظيم الفلسطيني الوحيد الذي ينادي الآن بمبد أ ا قامة الدولة العربية الفلسطينية الديمقراطية العلمانية
سادساً- لا زالت الجبهة هي التنظيم الفلسطيني الوحيد الذي تشكل المرأة فية دوراً اساسياً (وليس تجميلياً) على كافة المستويات القيادية والقاعدية والاجتماعية والتنظيميّة والسياسية . هذا التنظيم هو ايضا نفسة الذي لم يبخل في يوم من الايام (ولن يبخل) أن يقدم قيادتة قربانا لهذا الوطن وتاريخة حافل بالشهداء والمبعدين والاسرى

الاثنين، 20 أكتوبر، 2008

فضلا من الله ونعمــــــــــــــــة

http://7arfwaw.blogspot.com/

الصينيون يستثمرون في "لحوم وجلود الحمير المصرية

اكتشف الصينيون أن "الحمير المصرية كلها منافع" وأكدوا ذلك في دراسات علمية تم تحويلها إلى مشروعات اقتصادية وصناعية تحصد الصين من ورائها الملايين
.وذكرت صحيفة " الأخبار" في عددها الصادر اليوم الاثنين أن أول هذه المشروعات يتمثل في استغلال جلود الحمير حيث تستورد الصين كميات كبيرة من مصر وبعض دول العالم ولكن ليس لإنتاج الأحذية والمصنوعات الجلدية الفاخرة وإنما لاستخلاص عقاقير ومنشطات جنسية أكدت الدراسات أنها بلا أي آثار جانبية.وصرح حامد سماحة رئيس هيئة الخدمات البيطرية للصحيفة بأن إحدى الشركات المصرية بالتعاون مع شركة صينية متخصصة تقدمت بعرض لإقامة مزرعة للحمير ومجزر خاص ومصنع لإنتاج معلبات طعام للقطط والكلاب الأليفة من لحم الحمير فضلا عن معمل لاستغلال ألبان الحمير الغنية بمضادات حيوية نادرة تستخدم في إنتاج الأدوية ، مشيرا إلي أنه سيعرض المشروع علي وزير الزراعة خلال أيام.وأوضح ممدوح مكي عضو المجلس التصديري للجلود ورئيس غرفة دباغة الجلود السابق أن الحمير التي يصدر جلدها تستخدم لإطعام السباع والنمور والحيوانات الجارحة في حديقة الحيوانوبسؤاله حول ما إذا كان لدى مصر ما يكفي لحجم التصدير الذي تتحدث عنه التقارير أجاب "لفت نظري أن عدد ما يتم تصديره من جلود يفوق ما يخرج من حديقة الحيوان والسيرك كل يوم بكثير.. ومعنى ذلك أن هناك من يقوم بتربية الحمير لهذا الغرض .. أما عن لحوم الحمير المذبوحة فبصراحة لا أعرف مصيرها وكيف يتم التصرف فيها"

الأحد، 19 أكتوبر، 2008

مشاهد مثيرة فى اولى جلسات محاكمة قتلة سوزان تميم
فى الجلسة الاولى لمحاكمة المجرم هشام طلعت مصطفى المحرض على قتل المغنية سوزان تميم بدا الغموض يلف القفص الحديدى الذى وضع فيه هشام والمتهم بالقتل ضابط امن الدولة السابق محسن منير السكرى ..هشام ظهر مهموما مرعوبا زائغ البصر ..وعندما سأله القاضى عن اتهامه بالتحريض على قتل سوزان تميم قال:لم يحدث وقدمت كل الدلائل على براءتى وحسبى الله ونعم الوكيل
المشهد الاول :ان قاعة المحكمة تم تجديدها لاستقبال هذه القضية تحديدا ..وقيل ان التجديد بهدف ابراز صورة وردية للمحاكم المصرية التى تبدو فى غالبيتها على وشك الانهيارخاصة ان الفضائيات سوف تذيع الجلسات على الهواء وهو ما لم تؤكده المحكمة بل ان رئيس الجلسة عبر عن غضبه بسبب الزحام الشديد وعدم احترام اداب حضور الجلسات
المشهد الثانى :ان المتهمين هشام والسكرى دخلا القفص لكن اى منهما لم ير الأخر بسبب وجود باب حديدى يفصل بينهما
المشهد الثالث : ان المجرم هشام مصطفى دخل قاعة المحكمة فى السادسة صباحا قبل بداية العمل الرسمى فى المحكمة وربما كان الهدف منع تصويرة اثناء ترحيله
المشهد الرابع:تزاحم المحاميين سواء الذين يحملون توكيلات رسمية من اطراف القضية او من محاميين زجوا بانفسهم داخل القاعة دون ان يوكلهم احد حتى ان المستشار محمد قنصوة رئيس الجلسة طلب من المحاميين اثبات صفاتهم واضطر بعض المحامين الى الزعم انهم يحضرون الجلسة نيابة عن الشعب المصرى او دفاعا عن المال العام الذى حصل عليه المجرم هشام مصطفى وانفق منه على الغوانى والداعرات
المشهد الخامس :ظهر فريد الديب محامى الجواسيس والمشبوهين بصحة متدهورة وقدم نفسه للمحكمة بوصفه محام هشام طلعت والمكلف رسميا بالدفاع عنه وقدم صورة من التوكيل
المشهد السادس :احد المحامين انذر وزير العدل على يد محضر بضرورة ان تكون الجلسة علنية وان تسمح المحكمة للفضائيات والصحف باذاعة ونشر تفاصيل المحاكمة
المشهد السابع :نفى المتهمان المنسوب اليهما من اتهمات سواء بالقتل او التحريض على القتل واكتفت المحكمة فى هذه الجلسة بسماع النفى لكنها سوف تواصل فى 15 نوفمبر القادم تفاصيل النفى ثم السماع للشهود
المشهد الثامن :داخل المحكمة انتشرت شائعات واقاويل عن صفقات بين هشام مصطفى وعبد الستار تميم والد سوزان يشهد بموجبها عبد الستار لصالح هشام وان يتهم زوجها عادل معتوق بقتلها
المشهد التاسع :وسائل الاعلام دخلت قاعة المحكمة منحازة سلفا مع او ضد هشام مصطفى حتى ان فضائية العربية المملوكة للاسرة الحاكمة السعودية والتى تديرها المخابرات الامريكية زعمت ان المحامين اكدوا براءة هشام وانهم فندوا ادلة الاتهام رغم ان الجلسة الاولى كانت اجرائية فقط ولم تكن فيها مرافعات اوتفنيد ادلة
المشهد العاشر : اثناء فض الاحراز التى قدمتها شرطة دبى للسلطات المصرية تبين ان السكين المحرزة عبارة عن مطواة صغيرة حتى ان احد المحامين قال انها قصافة تستخدم لفتح علب السلامون

فضيحة فى لندن

ابنة عمر بكرى تتعرى فى لندن

كشفت صحف لندنية صباح اليوم عن أن "يسرا عمر بكري" والتي تسمي نفسها "ياسمين" تعمل راقصة "نصف تعري" في البارات والملاهي الليلية في عاصمة الضباب "لندن"، وقد أكدت ابنة الشيخ "بكري" اللبناني الاصل ( من والد سوري مجنس وام لبنانية ) و الذي كان يعيش في لندن منذ عام 1986 قبل أن يغادرها منذ حوالي 3 سنوات، ليستقر الآن في مدينة "طرابلس" بلبنان أكدت في تصريحاتها لصحيفتي "الصن" و "الديلي ميل" أنها لا علاقة لها بأبيها الذي لم تقتنع يومًا بأسلوب حياته وأفكاره المتشددة.وجاءت تصريحات "ياسيمن فوستوك" نسبة إلى زوجها التركي الذي انفصلت عنه مؤخرًا، جاءت تصريحاتها لتشكل صدمة كبيرة للأب الذي أكد من جانبه أنه غير واثق من صحة هذه الأنباء، وفي حال تأكد ذلك فسوف تكون صدمة كبيرة له، ولكنه عاد ليؤكد أنها متزوجة ومسؤولية تقويمها تقع على عاتق زوجها، وقالت التقارير الصحفية الإنكليزية أن "ياسمين" أو "يسرا" سابقًا تعيش بمفردها مع ابنها البالغ من العمر 3 سنوات بعد انهيار زواجها من رجل تركي.ونقلت صحيفة "الديلي ميل" أن ياسمين تعمل كراقصة في بارات وملاهي "ويست إند" بلندن، كما أنها تنتقل لعدة دول لتقديم عروضها الراقصة وهي المهنة التي دخلت اليها منذ انفصالها عن زوجها، حيث قامت بتغيير لون شعرها إلى اللون الأصفر، وتخلت عن اسمها العربي "يسرا" لتصبح "ياسمين" وهو اسم أكثر تداولاً ويصلح كاسم عربي وأجنبي في الوقت ذاته .ونقلت صحيفة "الصن" عن "ياسمين" قولها ... "لا أقدم عروض رقص عارية تمامًا، ولكن لا يوجد لدي مانع في الدخول إلى هذا المجال شريطة أن أجد المكان الآمن واللائق الذي أقدم فيه مثل هذا النوع من الرقص ..!"كما نقلت الصحيفة تصريحات "عمر بكري" التي قال فيها .. "إذا كان ذلك صحيحًا، فأنا مصدوم، لقد نشأت ابنتي على القيم الاسلامية منذ طفولتها، وهي الآن لها خياراتها في طريقة حياتها، ولكنني لازلت أشعر بالصدمة، فلم أتحدث معها منذ فترة طويلة، لأنني أعتقد أنها تعيش مع عائلتها وزوجها في تركيا، ولكنني لا أعلم أي شيئ عن ما تقوم به الآن، ومسؤولية تقويمها تقع على زوجها، كما يجب عليها أن تتوب وتطلب المغفرة من الله وليس مني أو من أي مخلوق، والله يغفر كل الذنوب إلا أن يكون الإنسان ليس على دين الإسلام" يذكر أن الشيخ "عمر بكري" كان قد لجأ إلى بريطانيا منذ عام 1986 وكان يعيش في شمال لندن مع اسرته المكونة من 7 أبناء، حيث كان يتقاضى من الحكومة البريطانية حوالي 300 جنيه استرليني اسبوعيًا فيما يعرف بالضمان الاجتماعي، وفي عام 2005 غادر بريطانيا باتجاه لبنان بعد أن شنت وسائل الإعلام البريطانية حملة ضارية عليه على خلفية الأراء المتطرفة التي كان يرددها بشكل دائم، خاصة حينما قال أنه إذا كان على دراية بوجود شخص ينوي القيام بتفجيرات في بريطانيا فلن يقوم بالإبلاغ عنه ..!

http://alasrar.blogspot.com


السبت، 18 أكتوبر، 2008

الأزمة المالية مع "ماريا معلوف"


تستضيف الإعلامية ماريا المعلوف ضمن برنامجها "مع ماريا معلوف"الذي يبث9,30 مساء الاثنين على شاشة "أن بي أن " عبد الله الطريفي "الرئيس التنفيذي لهيئة الأوراق المالية والسلع في الإمارات",عبد الرحيم حسن نقي "الأمين العام لإتحاد غرف دول مجلس التعاون الخليجي"، والسفيرة ميرفت تلاوي في حلقة عن الأزمة المالية العالمية وتداعياتها على العالم والمنطقة العربية.

الجمعة، 17 أكتوبر، 2008

الأزمة المالية الاقتصادية فى العالم


لم يكُـن غريبا أن تتأثر العديد من البورصات العربية الخليجية والمصرية نزولا وتوتّـرا، كالذي حدث في البورصات الأمريكية والأوروبية وعدد من البورصات الآسيوية منذ بدء وتيرة الأزمة المالية الأمريكية، التي باتت أزمة عالمية ، والمرجع هنا واضح ولا خِـلاف عليه، ويُـكمن في وجود صِـلات عُـضوية بين البورصات العربية من جهة، والبورصات الأجنبية من جهة أخرى، وهي صِـلات تكشِـف عن حالة اندِماج في الاقتصاد العولمي، وحالة تداخُـل بين الأموال الخليجية تحدِيدا، والاستثمار في الأصول الأجنبية في الأسواق الأمريكية والأوروبية.
لقد بات معروفا أن الأزمة المالية الأمريكية تعود إلى عدد من السياسات التي طبَّـقتها المؤسسات المالية الأمريكية الكبرى، في إطار مضاربات هائلة على الرّهن العقاري ولعدّة سنوات مضت وبدون رقابة من الاحتياطي الفدرالي الأمريكي، ونتيجة مُـمارسات لمُـدراء هذه المؤسسات، تجاوزت المعايير المصرَفية المقبولة، ممّـا نتج عنها زيادة هائلة في أسعار العقارات، دون أن يكون ذلك مُـتناسبا مع قِـيمتها الحقيقية، الأمر الذي قاد إلى توقّـف الكثيرين عن سَـداد تلك القروض، ومن ثمّ انخِـفاض أسعار العقارات وتعرّض المؤسسات المالية للإفلاس.
والحقيقة أنها ستنتقل إلينا، شئنا أم أبينا؛ لأن العولمة جعلت العالم، كما نعلم، قطعةً واحدة؛ يتأثر بعضها ببعض.. هذه ناحية، والناحية الثانية هي أننا سنتأثر من ثلاث جهات على الأقل:

الجهة الأولى: مصير 35 مليار دولار هي إجمالي احتياطي النقد الأجنبي للبنك المركزي المصري،

الجهة الثانية: أن مصر لن تتمكن من تنويع صادراتها تنويعًا كبيرًا، خاصةً أن 70% من صادراتنا تصل إلى أوروبا وأمريكا.

الجهة الثالثة: أن ارتفاع سعر الدولار سيؤدي إلى ارتفاع أسعار الواردات؛ في الوقت الذي تعد فيه مصر مستوردًا صافيًا تعتمد على 99% من احتياجاتها على الاستيراد، وهذا الأمر سيكون له تبعات خطيرة جدًّا على ارتفاع الأسعار في مصر، خاصةً أن الحكومة والتجار يرفعون الأسعار عند زيادة الدولار، وعندما ينخفض تظل الأسعار على حالها، إضافةً إلى خروج الأجانب من البورصة المصرية، وهو ما أدَّى إلى الانهيارات السابقة للبورصة؛ نتج عنها خسائر مبدئية قدِّرت بـ300 مليار جنيه، وكل ما سبق سيؤثر قطعًا على الاقتصاد المصري بصفة عامة.

والمخاوف الآن تكمن في تفاقم الأزمة المالية العالمية، وتنتقل من الاقتصاد النقدي إلى الاقتصاد العيني؛ فتتوقف المصانع وتنتشر البطالة، ويحدث ما حدث في بداية الثلاثينيات؛ مما عرف بأزمة الكساد الكبير والتي عولجت عن طريق مستر كينز في كتابه المعروف عن "البطالة والأسعار والتوظف والنقود"؛ الذي أتى فيه بسياسات جديدة تخالف كل ما كان يطبَّق قبل ذلك باسم النظرية التقليدية للاقتصاد، وجاء بالنظرية الكنزية التي عالجت الموضوع.
ندعو الله أن يجنِّب الشعب المصري والشعوب العربية والإسلامية عواقب هذا الأمر الخطير الذي ربما يقضي على الأخضر واليابس، ويجب علينا أن نعتمد على أنفسنا ولا نعتمد على الآخرين، وألا نرى في العولمة قدرًا مفروضًا علينا، وإنما هي سياسة يحاولون إجبارنا عليها، وما لم نعتمد على أنفسنا؛ فلا أمل في تنمية ولا في تقدم، والعرب قديمًا قالوا: "ما حكَّ جلدك مثل ظفرك، فتولَّ أنت جميع أمرك"، والكلمة التي كان يقولها الشيخ الشعراوي: "إذا أردت أن يكون رأيك من رأسك فلا بد أن تأكل من فأسك".


الأربعاء، 15 أكتوبر، 2008

اوروبا تنفذ مصاعد للفضاء ... وسينمات العرب تعرض فيلم : خدني وراك على القصريه


تخيل لو حد من اصحابك شافك صدفه وســـألك :

ايه ينجم رايح فين

وتخيل لو انت رديت عليه بكل ثقه وقلت :

مشوار كده لحد بلوتو ومنو على زوحل وراجع ، مش هغيب عليك استناني على اي قهوة وإضرب واحد سحلب على حسابي على مااجيلك .

فمن الطبيعي ان تجد صديقك اتبع كلماتك بهرش في راسه وإرتسمت عليه علامة تعجب كبيره كبر إعتقاده بانك بتشتغله . ده مش بعيد يهزأك ويتهمك بالإستخفاف بعقله الشايط .

انها قصة عبثيه ، خيالها مطاط ، ولكن هذا ما صرنا قريبين منه قاب قوسين او ادنى ،

( لالالابالله عليك مش عايزك تتنح قوم اغسل وشك وتعلالي فايق ......ها وصلت طيب اشطه... نكمل )

بص ينجم ، طبعا زمان او مش زمان اوي يعني ، اكتشف علماء الفضاء والفلك مقدرة الانسان على غزو الفضاء الخارجي

( آل يعني الارض خلصت وخلصوا عليها هيخشو على الفضا ، صحيح الفضى وحش ) وشهدنا اول صعود للفضاء الخارجي الذي كان لكلبه ...!!! نعم الكلبه لاسكا في‏3‏ نوفمبر سنة‏1957‏ م‏ ( اللي عندنا بنجري وراها في الشارع ) .

وأيضــاً هبوط الانسان على سطح القمر ( اللي منعرفوش إلا لما نغازل ونصف جمال الموززه ) وكان اول رائد فضاء قام بذلك هو أرمسترونغ عام 1969 . فضلا عن الاقمار الصناعيه التي تسبح في مدارات حول ارضنا اتصالا واستكشافاً وبحثاً وحتى لاغراض عسكريه تجسسيه . ذلك كله عن طريق المكوك الفضائي ، هذه الآله شبيهة الطائره المدنيه والتي يتم تعميدها على قوائم ليساعد الكيروسين المندفع من مؤخرتها ( من غير ريحه وحشه ) على دفعها بطاقه هائله لتشق عنان السماء متجهـةً في طريقها الى الفضاء الخارجي ، وتكمن اهمية هذه الطاقه الهائله في انها تساعد على مقاومة الجاذبيه في أثناء صعودها وتنقلها بين طبقات الهواء ، إلى ان يصل المكوك حدود الفضاء التي تتخلى فيه الجاذبيه عن كل شئ ، وحينها ينفصل الجزء المندفع منه الكيروسين عن بدن المكوك ليبدأ في الدوران حول الارض .

هذه الرحله التي تحفها المخاطر والمخاطره تعرضت في كثير من الاحيان الى اعطال لم تكن في حسبان العلماء والباحثين اودت بحياة طاقم واكثر من رواد الفضاء اللذين يسعون لإجراء التجارب بغية التوصل الى ما هية الحياه على الكواكب الاخرى ومنهم من اراد اثبات وجود عوامل حياه على كواكب في المجموعه الشمسيه غير ارضنا المسكينه كالمريخ مثلاً الذي يزعم احد العلماء ان هذا الكوكب البعيد الغامض به ماء وجليد .

وهذه بعض المقتطفات من حوادث رحلات الصعود للفضاء :

كولومبيا

تشكل حادثة انفجار المكوك الفضائي الأمريكي كولومبيا في 1 فبراير/ شباط ، كارثة مأساوية وعلمية على مستوى العالم.
ففي الوقت الذي كان العالم ينتظر أن تسجل الوكالة الأمريكية لبحوث الفضاء (ناسا) بإطلاقها مكوك كولومبيا، يوم 16 يناير/ كانون الثاني 2003، نقطة تحول مهمة في تاريخ الفضاء، من خلال إجراء طاقم العلماء السبعة الذين كانوا على متنه 80 تجربة علمية، فقد الاتصال بالمحطة الأرضية قبل 16 دقيقة من موعد الهبوط.
وتتميز رحلة "كولومبيا" بأنها أول مكوك تطلقه وكالة الفضاء والطيران الأميركية (ناسا) منذ ثلاثة أعوام تكون وجهته غير "محطة الفضاء الدولية" أو "تليسكوب هابل الفضائي."
وتحمل المركبة مختبرات خاصة لإجراء تجارب في الفضاء خلال الرحلة التي ستستغرق 16 يوماً، خصوصا على الجاذبية الصغرى، بالإضافة إلى أنواع متعددة من الحشرات والقوارض منها العناكب والنحل ودود القز والفئران.
وكان رواد مكوك الفضاء الأمريكي كولومبيا شاركوا فريق عمل وكالة الفضاء الأمريكية "ناسا" على الأرض الأسبوع الماضي في إحياء ذكرى ضحايا المكوك تشالنجر الذي انفجر بمن فيه قبل 17 عاما من انطلاق" كولومبيا" أثناء انطلاقه في مهمة.

تشالنجر 1986
وكانت وكالة الفضاء الأمريكية قد قررت إحياء ذكرى طاقم تشالنجر الذي لقي حتفه في 28 يناير/ كانون الثاني عام 1986 وكذلك طاقم المركبة "أبوللو" الذي احترق على منصة الإطلاق. بالصمت للحظات داخل مقار ناسا على الأرض، وكذلك داخل المكوك كولومبيا.
وفي هذا الإطار قامت ناسا الثلاثاء بتنكيس الأعلام داخل مقر الوكالة لليوم الثاني على التوالي.
ويقول المراقبون إن الحادثين الذين يفصل بينهما 19 عاما ويوما واحدا يعدان بمثابة أكثر الساعات سوادا في تاريخ برنامج الفضاء الأمريكي.

أبوللو 1967
احترقت المركبة "أبوللو" على منصة الإطلاق. في 27 يناير/ كانون الثاني عام 1967.
وقال ريتشارد هاسبند قائد كولومبيا في كلمة له تم الاستماع إليها على الأرض قبل لحظات الصمت "نتذكر اليوم طاقمي أبوللو-1 وتشالنجر، لقد قاما بالتضحيات القصوى وضحوا بحياتهم لخدمة بلادهم والبشرية".
وشارك في المناسبة أيضا الرواد الثلاثة المقيمين حاليا على متن المحطة الفضائية الدولية.
وكان تشالنجر قد انفجر في تمام الساعة 11:39 صباحا بعد 73 ثانية من إطلاقه.
وقد انتهت لحظات الصمت في مركز جونسون الفضائي في هيوستون بدقات للأجراس بلغ عددها 10 بواقع دقة لكل رائد من رواد أبوللو وتشالنجر

وهكذا رأينا مآسي ومخاطر هذه المغامره العلميه التي لولا تضحيات روادها لما وصل الانسان الى ما وصل اليه من معرفه وعلم

فضلاً عن التكاليف الفلكيه الباهظه لهذه الرحلات .

ومن باب الاجتهاد والحد من هذه المخاطر والتكلفه ، توصل علماء الفضاء بالابحاث والعمل الدؤوب الى سابقة علميه ستحدث انقلابا في مفاهيم الصعود الى الفضاء .

فالفضاء المصطلح المعروف عادة بالحدود النهائية من الممكن جداً أن يصبح الحدود "التالية" بمساعدة إحدى عجائب العلم، وهي مصعد الفضاء. حيث يدّعي الفيزيائي برادلي إدواردز بأن مصاعد الفضاء، و هي مؤهلة لأن تكون واحدة من أعظم التطورات التكنولوجية في تاريخ العالم، قد تصبح حقيقة واقعة خلال خمس عشرة سنة فقط !

... إن أبحاث العلماء حول شكل جديد لعنصر الكربون يدعى "نانوتيوب"، تمهد الطريق نحو حل نقاط هندسية وميكانيكية صعبة، في الوقت نفسه الذي تحقق فيه نصراً على المتشائمين في هذا المجال.

وفي عام 1975 نشر جيروم بيرسون، من مختبر أبحاث سلاح الجو، مقالاً يحدد فيه معالم هندسة مصعد الفضاء، و هذا ألهم الكاتب "كلارك" ليكتب رواية الخيال العلمي, "ينابيع الجنة", في عام 1978. قدمت هذه الرواية فكرة مصاعد الفضاء للجمهور، مع إشارتها إلى " ألياف النانو الكربونية" و محطات رسو السفن في محيطات مدار الاستواء. هذا ما سيكون عليه مصعد الفضاء بالضبط، جهاز سيأخذك إلى الفضاء. وبدلاً من إرسال الناس إلى الفضاء بواسطة الصواريخ، فإن لمصعد الفضاء كيبلاً يصل بين سطح الأرض والفضاء مباشرة، مرتبطاً بقمر صناعي يدور حول الأرض. يمكن للمصاعد أن تتحرك صاعدة و هابطة على الكيبل، ناقلة الناس والموارد من وإلى الفضاء. و ستكون تكلفة السفر إلى الفضاء عبر هذه المصاعد جزءاً بسيطاً من تكاليفها بالطرق الحالية. وهذا يفتح المجال لكل الاحتمالات: قواعد فضائية، وإجازات تقضونها في الفضاء، وأكثر

وانا في وسط متعة التــأمل وتخيل هذا الانقلاب ، رشق في تفكيري سؤال غلس اوي كعادة أسألتي التي تقلب عليا المواجع ، ولكنه ليس صديق اهرب من سؤاله بحيلة ما ، وليست زوجتي الحبيبه التي اذا سألتني سؤال علمي وظهرت علامة البلاهه على وجهي بكل رقه ونعومه تغير الموضوع لتفادي حرجي ، ولكنه عقلي ، هذا الكائن الذي اعيتني كثرة اسألته صعبة الاجابه( سوداوي بأه ) المتراكمه في كارته الميموري واللي لازم اجاوبه عليها .. سألني عقلي الرخم قائلاً بنبرة إستهزاء :

إيييييييييييه والي قبلينا خدو ايه.. ممكن تقولي يعم المتفائل فين احنا من اللي بيحصل ، وأزاي إسرائيل تحصل على ثلاث مراكز بثلاث جامعات في دراسة عن افضل 200 جامعه حول العالم خلت قائمتها من اي جامعه عربيه ، في حين اننا مش عارفين نطفي حريقه بينها وبين المقر الرئيسي للدفاع المدني ثلاثين خطوه ؟

( طب ارد اقوله ايه ابن الــ تيييييييييييييييييييييييييت ده ؟ )

قلت : بقولك ايه سيبني في حالي انا مش ناقصك ، وبعدين يخويا محنا كنا سابيقنهم بعلمنا وعلمائنا بمئاتٍ من سنين ، بس طبعا الغزو والاحتلال والاستعمار سرق كلو ( لا أؤيد مقولة إستعمار لانها من العمار وما حدث فينا عكس كل عمار )

اعلم يقينا انه لم يقتنع بإجابتي وكان ممكن يسوق في استفزازو ويقولي : طيب مهي اليابان اتضربت ذرياً ونووياً عام 45 وفي خمسين عام فقط اصبحت الاولى اقتصادياً ولا تجرؤ اوروبا تمــا ًان تتفوه ( بكلمة بم ) دون الرجوع لها

ولكن عقلي رأف بحالي واعتقني من هم التساؤلات إلى وقت قريب قد يلح عليه تساؤل لن يجد غضاضه في توجيهه لي .

واخــــيراً وليس آخـــــــــــــراً سلملي على المترو


الثلاثاء، 14 أكتوبر، 2008

الحياه قبل الانترنت

الانترنت هى شبكة عملاقة جعلت العالم اصغر من القرية الصغيرة
كما اصبحت منفذا هاما لتبادل الثقافات وعبورها الى اى منطقة فى العالم دون رقيب

السؤال الان هل الانترنت هى مجرد ترفية والسلام؟ ام انها هامة لدرجة كبيرة
واذا كانت هامة فكيف كانت الحياة قبل الانترنت؟
سؤال اخر لك انت شخصيا
ما الفرق بين حياتك قبل الانترنت وبعدالانترنت؟
وهل الانترنت مضيعة للوقت؟
وماذا اضافت لك الانترنت؟
ماهى عيوب الانترنت من وجهة نظرك؟

كان اخر موضوع لي على مودونتى الغاليه جدا عندى هو انى بعتذرلكم عن عندم وجودى فيها لفترة وزى ما وعدتكم انى هشرح اسباب الغياب وهى انى سالت الاسئلة الى فوق دة لنفسى قبل ما أسألهالكم وعشان كدة حبيت اجواب على الاسئلة دة عملى
ودة كانت الاجابة
1- انى بعدت عن جانب كبير للتواصل مع الاصدقاء سواء اصحابى الى بقابلهم فى الحياة
او الى انا مبشفهومش الامن خلال الانترنت
2-بعدت عن متابعة الاخبار لحظة بلحظة
3-كما انى ابتعدت عن كثير من المواقع والمنتديات الهامة بالنسبة لى
اما بالنسبة للعيوب
1- اتضح لى كم الوقت الكبير الذى كنت اقضية على الانترنت
2-لم اصل الى اهدافى التى ابحث عنها وذلك لان الفضاء السيبيرى كثيرا ما يسحبك الى اماكن اخرى
3- اما عيوب الانترنت عموما فأنت قبطان سفينتك توجها كيفما تشاء


السبت، 11 أكتوبر، 2008

هل نجحت في رمضان ؟ كيف تحافظ على هذا النجاح ؟


سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
كل عام وانتم بخيروالى الله أقرب وعلى طاعته أدوم
كالعادة تهنئة متأخرة لكنها ظروف الحياة والدراسة ....
رحل الضيف الحبيب الغالى مودعا بالدموع والدعوات ...
بعدما ترك لنا أغلى الهدايا وأنفسها (لعلكم تتقون)
فهل حقا نجحنا في رمضان ؟
كيف نعرف ان كان الله قد قبل منا رمضان ؟
كيف نعرف ان كنا قد اعتقنا من النار؟
هل نريد المحافظة على هذا النجاح؟
هل نريد حقا أن ننهض بالأمة ونقودها الى النصر وتحريرالأرض؟
كما يقول العلماء فهناك مؤشر دقيق هو:الاستمرار على الطاعة بعد رمضان...
هذا هو دليل القبول والنجاح أن يكون حالى بعد رمضان خيرا من حالي قبله ولا عجب فانما شرعه الله شهرا في العام نتزود فيه بزاد ايماني وطاقة ايجابيه تكفينا للعام المقبل و فيه نتطهر من الذنوب التي كانت تثقل كواهلنا وتصيبنا بالاحباط فلا يرحل رمضان الا والمؤمن خفيف من الذنوب قوي بالطاعات والقربات مستعد للعمل والبناء والاصلاح في نفسه وأهله ومجتمعه والارض كلها...أليس لهذا قد خلقنا الله؟
طبعا لا نستطيع أن نداوم على الطاعات كما كنّا في رمضان ولا نستطيع أن نكف للأبد عن المعاصي بعده لأننا بشر على كل الاحوال ولكن المهم أن نحافظ على معدل من الطاعات والقربات لا نقل عنه (سنعتبره الحد الادنى) وهو ما سيحمينا باذن الله من الوقوع في المعاصي وما سيكون لنا الزاد اليومي الذي يعيننا على أعباء الحياة والدعوة والاصلاح في الأرض.وقبل أن أضع نموذجا (قابل للتعديل) للحد الأدنى من الطاعات-من محاضرة الأستاذ عمرو خالد في آخر رمضان_ أذكر نفسي وأذكركم بالارادة الصلبة التي كانت لنا في رمضان
فمثلا كل يوم في العشر الاواخر كنا نصلي فيه حوالى خمسين ركعة (وهناك من يزيد)
أجل خمسين وتعالوا نحسبها:
الصلوات المكتوبة 2+4+4+3+4=17
السنن الرواتب 12
الضحى2
التراويح 8
التهجد8
الشفع والوتر3
احسبها...
هذا غير العبادات الأخرى من ذكروقرآن ودعاء خاشع وصدقة وصيام للجوارح عن المحرمات...الخ.
برنامج يومي بعد رمضان
*الصلاة على وقتها(جماعة في المسجد للرجال)
*القرآن(ورد يومي)جزء،نصف،ربع،ربع حزب،ولو صفحة
*الدعاء بخشوع ولو خمس دقائق
*الذكر(ختام الصلاة،أذكار الصباح والمساء ،الاستغفار)
*قيام ولو ركعتين+الشفع والوتر
تذكر:
عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أحب إلى الله قال: (أدومها وإن قل وقال اكلفوا من الأعمال ما تطيقون) رواه البخاري.
يعني لا تكلّف نفسك فوق طاقتهاو لا تقم بكل شئ دفعة واحدة حتى لا تملّ ولكن تدرج في النوافل شيئا فشيئا فأهم شئ المداومة ولو على القليل
برنامج أسبوعي وشهري:
*صيام تطوع (الاثنين والخميس أو الثلاث أيام البيض من كل شهر)
*صدقة (وان كانت قليلة)
*قراءة كتاب على الأقل
*حضور درس علم (أو سماع محاضرة)
*صلة الرحم
*عمل خير(اصلاح بين الناس-مساعدة-زيارة أيتام-مشروع خيري-نصيحة)
تذكر:
قال الرسول علية الصلاة والسلام : ( ان الله تعالى قال :....ماتقرب اليَّ عبدي بشئ احب الي مماافترضت عليه ومايزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولأن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه وماترددت عن شئ انا فاعله ترددي عن نفس عبدي االمؤمن يكره الموت وانا اكره مساءته )رواه البخاري.
هام جدا :
(لعلكم تتقون)
1*تطهير القلب من آفات القلوب ( الحسد-الحقد-الضغينة-سوء الظن-الكره...الخ)
2*تطهير الجوارح (اللسان من الغيبة-النميمة-الشتائم والكلام البذئ-اللغو...الخ)
(غض البصر عن المحرمات في الشارع،في التلفاز،في النت...الخ)
(الأذن عن كل مالا يرضي الله )
(اليد عن البطش-الرشوة-الحرام-القاء القمامة...الخ)
3*الدين المعاملة (حسن الخلق مع الناس-التحكم بالغضب-الابتسامة-لين الكلام-القاء السلام على من عرفت ومن لم تعرف-الكلمة الطيبة..الخ)
4*النية الصالحة تحول العادات (الدراسة-العمل-مساعدة الوالدين-تربية الابناء-ارضاء الزوج...الخ) الى عبادات نؤجر عليها.
5*اخلاص النية لله .يقول تعالى في الحديث القدسي:{ أنا أغنى الأغنياء عن الشرك، من عمل عملاً أشرك معي فيه غيري تركته وشركه } [رواه مسلم في صحيحه].

تذكر:
جاء رجل إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله اي الناس أحب الى الله؟ واي الاعمال أحب الى الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(أحب الناس الى الله تعالى انفعهم للناس وأحب الاعمال الى الله عزوجل، سرور يدخله على مسلم، او يكشف عنه كربة او يقضي عنه ديناً، او يطرد عنه جوعاً، ولأن أمشي مع أخ لي في حاجة أحب اليّ من اعتكف في هذا المسجد (اي مسجد المدينة) شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضيه امضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تتهيأ له اثبت الله قدمه يوم تزل الاقدام، وان سوء الخلق يفسد العمل.. كما يفسد الخل العسل).
استقيت كلامي من كلام الاستاذ عمرو خالد جزاه الله عني وعن الامة الاسلامية خير الجزاء فلقد عشت هذا العام أروع رمضان بفضل الله ورحمته وكرمه أولا، ثم بفضل العرض الرائع الشيق لقصص القرآن في برنامج أ/عمرو خالد...كنت أحرص على سماعه كل ليلة ثم أهرع الى الصلاة فأجد لآيات الله حلاوة لم أذقها من قبل...وأتمنى لو يطول بي الليل لأستزيد.
حقا كان هذا البرنامج هو خير رفيق وخير معين وخيرباعث أمل وارادة في نفسي التي كانت تعاني من احباط وكآبة مخيفة قبل رمضان.
أشعر أنني تغيرت كثيرا في هذا الشهر الحبيب وأدعو الله أن يديم عليّ هذا الشعور وهذه الطمأنينة بقربه وحلاوة مناجاته وينعم بها على كل مسلم.كل عام ونحن جميعا بخير وايمان وصلاح واصلاح ،
كل عام ونحن مؤمنون بربنا
أوفياء لنبينا
دعاة سلام وخيرواصلاح ونهضة في أمتنا.
أرحب بأي اقتراحات حول هذا الموضوع وجزى الله خيرا من أعان على نشره
(الدال على الخير كفاعله)

الجمعة، 10 أكتوبر، 2008

عيد الأبن البار







عيد الأبن البار

*******

نحن والعالم اجمع فى حاجة الى يوم نسمية عيد الأبن البار
يوما فى العام يذكرنا بمحاسن الاخلاق التى بدت كما لو كانت
تحتضر بيننا.
يوما فى العام يذكرنا بأنواع البر و الاحسان الى الوالدين.
يوما فى العام يذكرنا بالانتماء الى الاسرة الصغيرة لبتة البناء
الاولى فى الاسرة الكبيرة.
فلقد تحولت العلاقات بين الآباء و الابناء فى هذا العصر السريع الايقاع
الى نوع من التنافر او التجاهل من قبل الابناء ناحية آبائهم , فسمعنا
عن الابن الذى قتل اباة , والابنة التى تتمرد على امها بل وتتعاون مع
صديقها فى قتل امها !! .
هذة ثقافات جديدة ليست لها من ثقافة سحر الشرق شيئا من تقدير للوالدين
وحملهم على الاكتاف فى شيخوختهم ومراعاتهم وتوفير سبل التوقير لهم ,
كما ربيانا صغارا .
ونتيجة لسرعة ايقاع الحياة فى زمننا هذا يتناسى الابناء رد الجميل
الى آبائهم رغم كم العطاء للابناء من آبائهم وهم صغار .
وطالما يشكوا الابناء بأنة لا توجد مساحة للتفاهم بينهم وبين آبائهم
نتيجة لأختلاف الثقافات حتى فى داخل الاسرة الواحدة .
لذا كان علينا ان ننبة الى خطورة العلاقات الحالية بين الأبناء و الآباء
التى تنذر بشر مستطر.
هذة واحدة , اما الثانية فان نوع الثقافات سريعة الايقاع تشبة الى حد بعيد
نوع وكيفية تناول الأبناء لغذائهم فى هذة الايام , على طريقة
(التك اواى) او ( الدليفرى) ...ا و بلغة العامة ( كل واجرى) !!!

اين الاستمتاع فى تجهيز وجبة غذائية مفيدة لها رائحة ايام زمان !؟
من ينقذنا من ( السندوتشات ) سريعة التجهيز ؟ !!
ولقد اثبت العلم الحديث انها مضرة اكثر منها مفيدة
اين الوجبة الغذائية الكاملة التىتجمع افراد الاسرة ابناء و آباء لتناول وجبتهم
فى حب وتبادل الاحاديث والافكار التى تعمق روح المحبة و الانتماء للاسرة
الصغيرة , فما بالك بالأسرة الكبيرة.
ما لنا نتناول غذائنا اليوم فى عجلة , ونلتهم طعامنا دون مضغ واستمتاع
لنلحق بما ينتظرنا من عمل....... او لا عمل .
ونتيجة لذلك اصبحت العلاقات الحالية سريعة الايقاع , ليس لها طابع العمق
والتراحم و الود بين البشر آباء و ابناء, اسرة و مجتمع.
وليست هذة دعوة الى نبذ كل ما هو آت وجديد من ثقافات هذا العصر
سريع الايقاع , ولكن هى دعوة الى التريث وعدم التقليد الاعمى للآخرين .
بل الى الشرق ففية ما هو جميل من سحر وثقافات وتأمل يدعوا الى الحب
و التراحم و البر بالوالدين , وعلينا ان نأخذ ما هو مفيد من علم و ثقافات
و تنمية كل علم مفيد حتى نلحق بقطار العصر السريع محصنين انفسنا بالأخلاق
الشرقية الجميلة ذات السحر الآخاذ.
علينا بتعميق الفكر فى كل ما هو جديد واخذ الصالح منة و رمى الطالح بعيدا
فقد آن الوقت ان ننهض بتسمية يوما فى العام نجعلة عيدا لأحبائنا من الأبناء ,
عيدا يذكرهم و يلفت نظرهم ان هناك آباء فى حاجة اليهم .... انها دعوة
الى تأصيل الاخلاق من البداية داخل الاسرة الصغيرة و الاسرة الكبيرة
بل دعوة الى العالم اجمع حتى ننعم جميعا بالحياة و السلام


مهندس
هانى سويلم
hanyswailam@hotmail.com

http://hanyswailam.tripod.com

الأربعاء، 8 أكتوبر، 2008


مصر تسرب اقتراحا عربيا بتمديد ولاية عباس ٦ أشهر

والسبب الرئيسي لهذا الاقتراح هو حاجة عباس لوقت اكثر لكي يستطيع زيارة معالم سياحية عالمية أكثر (مثل تاج محل) على حساب الشعب الفلسطيني الغني جداً جداً

السبت، 4 أكتوبر، 2008

اشيــــــــــــــــــــــــاء صغيرة

امراة
جلست تطوى قطع الملابس المغسولة .. مرهقة ومحبطة تنتظره كالعادة عائدا من عمله يلقى عليها تحية تقليدية .. ودون ان يراها يطلب عشاءه او حمامه اوينام مباشرة حسب كم الأرهاق النهارى
بين طيات الملابس تدفن حيرتها .. كيف تبدل الرجل الذى كان يفتنها بكلامه ووروده وأشياءه الصغيرة ..
انتبهت حين وجدت بين اصابعها جوربه البنفسجى .. ابتسمت حين تذكرت انها اشترته له .. دائما يعجبه هذا اللون .. حين قدمته له شكرها بطريقة مميزة ذكرتها بأيام زمان ..
اختفت ابتسامتها حين لمس اصبعها فتقا عند موضع الأصبع الكبيرتفحصته وتأسفت على أحد الأشياء الجميلة التى جمعتهما فى سعادة
ولكنه ليس الا فتقا صغيرا .. هبت فالتقطت ابرة وفتلة بنية اللون .. وضعت الخيط على الجورب فاطمأنت ان فارق اللون غير ظاهر.. وبهمة بدأت .. مررت الخيط خلال الأبرة .. وبدأت تجمع طرفى الفتق بعناية شديدة وبهدوء.....
لاتدرى كم مر من الوقت حتى انجزت عملها ومع قضم الخيط الزائد عادت ابتسامتها راضية عن الانجاز الذى تحقق لأنقاذ جوربه الذى تفضله ..
وبعد لحظات من التأمل طوته مع مثيله ووضعتهما فى الخزانة .
رجل
يرتدى ملابسه بسرعة كالمعتاد .. فدائما هناك موعد لايمكن اغفاله والشغل لا يرحم ..
حين وضع اخر قطعة ناظرا فى المرآة رأى شخصا مكدودا مهموما وحيدا ..
ينظر اليها وهى تغط فى نومها فى حين يتأهب هو لخوض معركة لقمة العيش .. اين فتاته التى كانت تشاركه احلامه وأفكاره ..
يدير وجهه صوب الخزانة يتناول جوربا .. وجالسا يبدأ فى ارتداءه .. متلمسا اصابع قدمه احس بشىء غير معتاد
كان رتقا لم يلحظه من قبل .. تفحصه.. فوجده مصنوع بعناية بادية .. مر عليه باصبعه عدة مرات فوجده رقيقا وبلون لايكاد يبين ..
ظهرت على وجهه ابتسامة .. عاد ينظر اليها .. نائمة فى هدوء .. وجدها جميلة ورقيقة .. لثم اناملها ثم مضى .
جورب بنفسجى
يستقران فى خزانة الملابس تفوح منهما رائحة عطر مسحوق الغسيل .. ولكنهما مطويان بشكل اثار حفيظة كل الملابس فى الخزانة ..وكأنهما يخفيان سرا ما ..
بدأ لغط وهمز ولمز ينتشر فى ارجاء الخزانة لم يكن هناك مهرب من ذيوع السر ..
حكى الجورب البنفسجى ماكان من الرجل والمرأة ثم كشف لهم الرتق الجميل فتعالت صيحات وآهات ..
بين الحسد والأطراء عاد الزوج البنفسجى يلتفان ببعضهما فى سعادة .. انكمشت كل الجوارب المجاورة فتمدد الزوج البنفسجى ..
سرت رائحة أجمل من العطر المعتاد لمسحوق الغسيل .. فملأ خزانة الملابس بل وتسرب بعضه الى غرفة نوم الرجل والمرأة ..
فى الصباح لاحظ بعض الجيران ان رائحة زكية تنبعث من شقة الرجل والمرأة .

ليصلك جديد المدونة

ادخل بريدك الالكتروني