لقائي مع الكاتب والمفكر الاسرائيلي الاكثر شهره ومشاغبه في المجتمع الاسرائيلي ذا الاصول الروسيه ادم اسرائيل شامير

يمكنكم قرائه الحوار كاملا باللغه العربيه علي صفحات الصحيفه العربيه الالكترونيه علي هذا الرابط

http://arabwebpaper.com/play.php?catsmktba=2195

وبالنص الاصلي باللغه الانجليزيه علي هذا الرابط

http://www.alterinfo.net/My-interview-with-the-most-famous-writer-in-Israel-Adam-Israel-Shamir_a32810.html

كيف تعرف انك مصاب بالعين ؟؟

كيف تعرف انك مصاب بالعين؟؟؟؟

العين في لسان العرب ان تصيب الانسان بعين

ورجل معيان وعيون شديد الاصابه بالعين

حقيقة العين:الحديث عن حقيقة العين هو في الحقيقه خوض في غمار مسائل القضاء والقدر

استعيذوا بالله من العين فإن العين حق
وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (العين تدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر )
واكثر من يموت من امة محمد عليه السلام بالعين
قال صلى الله عليه وسلم( اكثر من يموت من امتي بعد كتاب الله وقضائه وقدره بالانفس ،يعني بالعين )
يقول ابن القيم:ان العائن إذا تكيفت نفسه بالكيفيه الرديئه انبعث من عينه قوه سميه
تتصل بالمعين فيتضرر
علاج العين :
ان من انزل الداء جعل بحكمته وتقديره له دواء
اولاً ردها قبل وقوعها ..
1ـ ويكون ذلك بالتبريك..فمن حكمة الله اذا العائن برك سقط شر العين وزال اثرها
لقول الرسول صلى الله عليه وسلم
( اذا راى احدكم من اخيه فليدع له بالبركه )

ثانياً : صفة التبريك
وهي ان تقول
(بارك الله فيه او اللهم بارك عليه)
وهذه الصفه هي التي دلت عليها الاحاديث
وماعداها من الفاظ اخرى فلا دليل عليها
ثالثاً ..الصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم
مما احدثه المحدثون لا اسقاط اثر العين وردها قولهم (صلي على النبي )ويعتقدون انهذا القول يرد العين
وهذا قول مبتدع لم يرد فيه دليل صحيح ولا ضعيف وهو خطاء كبير ومزلق خطير قديؤدي الى الشرك اذا اعتقد قائله ان الرسول عليه السلام حين يذكر اسمه يرد اثر العين

رابعاً : قول ماشاء الله
ان هذا القول ذكره بعض العلماء كابن القيم اخذاً من قوله تعالى
ولولا إذا دخل تجنتك مآشاء الله لا قوة الا بالله
قال ابن كثير :قال بعض السلف من اعجبه شيء من ماله او ولده فليقل ماشاء الله
لاقوة الابالله
علاج المصاب بالعين
ان علاج من اذا عرف العائن ان يؤخذ من غسله او وضوئه وهذا من حكمة الله التيلاتهتدي اليها العقول
وروى مسلم في صحيحه ( العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين واذا استُغسلأحدكم فليغتسل )
العلاج بالرقى
قال النووي الرقيه بايات الله وبالاذكار المعروفه لانهي فيه بل هي سنه
والرقيه لها شروط
ـ ان يكون بكلام الله تعالى او باسمائه وصفاته
ـ ان يكون بلسان عربي وبما يعرف معناه
ـ ان يعتقد ان الرقيه لا تؤثر بذاتها بل بتقدير الله تعالى
الرقيه من القران
ـ فاتحة الكتاب
ـ اية الكرسي
ـ المعوذاتان
من السنه
ـ اعوذ بكلمات الله التامه من شر ماخلق
ـ ماروى البخاري في صحيحه من حديث ابن عباس رضي الله عنه (ان النبي صلى الله عليهوسلم
كان ييعوذ الحسن والحسين :اعيذكما بكلمات الله التامه من كل شيطان وهامه ومن كل عينلامه ..
ويقول إن اباكما كان يعوذ بهما اسماعيل واسحاق )
وهناك الكثير من التعويذات من السنه الصحيحه اكتفيت بهاذين الاثنين
هل الجن يعينون ؟؟
نعم فالعين عينان انسيه وجنيه والدليل
صح عن ام سلمه ان النبي راى في بيتها جاريه في وجهها سفعه (هو سواد في الوجه )
أي نظرة العين من الجن
فقال (استرقوا لها فان بهاالنظره )
ومما يدل على وجود عين الجن مااخرجه ابن ماجه عن ابي سعيد قال
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عين الجان ثم عين الانس فلما
نزلت المعوذتان اخذهما وترك ماسوى ذلك ..
بدع في رد أثر العين
هناك الكثير من البدع التي يلجاء اليها الناس لرد العين اعتقاداً منهم انها تنفعوهي
ـ الرقى بالفاظ غريبه ومعاني غير مفهومه ولاماثوره
ـ تعليق التمائم .وهي الحرز التي كانت العرب تعلقها على اولادها يتقون فيها العين
وفي الحديث (من تعلق تميمه فقد اشرك )
ـ اتخاذ الحجب المحشوه بكلام من غير الكتاب والسنه
ـ تعليق الودعه وماشابهها ..والودعه صدفه تخرج من البحر
ـ تعليق الاوتار على رقاب الدواب ورقاب الاطفال
ـ تعليق حدوة حصان او سنابل جافه او كف من النحاس بداخله عين انسان على ابوابالبيوت
ـ اتخاذ الخواتم المحلاه بالخرز الازرق يكتب عليها بعض الالفاظ
ـ تبخير وذر الملح في انحاء البيت الجديد طرداً للجن واسقاطاً لاثر العين
ـ تعليق الجماجم ورؤس الحيوانات في البيت والزرع لدفع العين
ـ تبديل ذكر الله سبحانه وتعالى والتبريك بالفاظ غريبه مثل قولهم خمسه خميسه
وامسك خشب ..
ـ الصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم اعتقاداً انه يرد العين ويسقط اثرها
كقولهم (صلي على النبي )وهو قول مبتدع لم يرد فيه دليل صحيح او ضعيف
ـ رسم دائره من الكحل على الجبين او وشم الكف او الوجه اعتقاداً ان ذلك يرد العين
هذا واسأل الله ان يحمينا ويحمي المسلمين من شر العين
ان احسنت فمن الله وان أسأت فمن نفسي والشيطان

مدونة بوح القلم

http://www.ro7r7n.com/bwhalkalm/

المحامى الفاشل يهاجم المستشار قنصوة

لمصلحة من يفتح تلفزيون الدولة ابوابه للهجوم على حكم قضائى ؟ كما حدث فى حكم المجرم هشام طلعت مصطفى المحاله اوراقه للمفتى تمهيدا لاعدامه
التلفزيون الحكومى استضاف فريد الديب المحامى الفاشل ليروج شائعات واتهامات ضد المستشار المحمدى قنصوة رئيس المحكمة التى اصدرت الحكم التاريخى بحق هشام طلعت

وفى ذات السياق قدم الدكتور محمد عبدالعال، رئيس حزب العدالة الاجتماعية، بلاغًا، الاربعاء الماضى ، إلى المستشار عبدالمجيد محمود، النائب العام، طالب فيه بالتحقيق مع مسؤولى برنامج «البيت بيتك» والمحامى فريد الديب، عضو هيئة الدفاع عن هشام طلعت مصطفى، فى قضية مقتل المطربة اللبنانية سوزان تميم، لاتهامهم بالإخلال بمقام قاض وهيبته وسلطته، خلال الحوار، الذى دار فى برنامج «البيت بيتك» السبت الماضى عقب صدور قرار إحالة هشام طلعت مصطفى، ومحسن السكرى إلى المفتى.
قال عبدالعال، فى بلاغه، إن فريد الديب وجه، خلال البرنامج، اتهامات خطيرة إلى المستشار المحمدى قنصوة، رئيس الدائرة التى تنظر القضية، ورغم أن الضيف الثانى فى البرنامج كرم جبر، رئيس مجلس إدارة روزاليوسف، حذر الديب من عقوبة ذلك، فإن المذيع، سمح له بأن يتمادى فى اتهاماته.
كان الديب قد أشار فى البرنامج إلى وجود علاقة غريبة تربط المستشار قنصوة بأحد المحامين المدعين بالحق المدنى فى القضية، كما عرض جريدة عربية قال إنها نشرت الحكم قبل صدوره بما يوحى أن هناك من سرب الحكم قبل صدوره.
وشكك الديب فى قرار رئيس محكمة الاستئناف بإحالة القضية إلى دائرة بعينها بالمخالفة للقانون.
واعتبر مقدم البلاغ أن ما قاله الديب يقع تحت طائلة قانون العقوبات، الذى يعاقب كل من أخل، بأى طريقة من طرق العلانية، بمقام قاض أو هيبته أو سلطته فى نظر الدعوى.وقرر النائب العام إحالة البلاغ إلى النيابة المختصة، لاتخاذ الإجاءات اللازمة بشأنه

http://ahmedes2005.blogsome.com/

اختار سكتك

لو ألف ميت مليون طريق

ممكن تضيق

لو بس طعم الحزن عشش ف السكك

لو ألف ميت مليون طريق

مليان بريق

ممكن يا ضي تصير ظلام

لو يوم ننام ...

نصحى نلاقي الحلم عام

رايح لشط النور .. ولكن

نسمع الصرخة تدوي ف قلبنا

لقيوه غريق

لو ألف ميت مليون طريق

وحصان بيرمح ف السبق

نازل زفير ... طالع شهيق

ممكن نهاية الخط

نسمع صرحتك ... وحصان نفق

لو ألف ميت مليون طريق

رسمت كلام مع الأحلام

الحلم ضاع

والكل باع

عند السؤال

نسمع سكات

والحلم مات

والألف ميت مليون ومليون ضحكتك

صبحت آهات

ما انت ف زمان غير الزمان

ولا ليك مكان

الدمعة تسبق خطوتك

وتراب وطن بايع بينهش جتتك

مش باقي إلا الحلم مرسوم ع الحيطان

والخوف جبان

خايف يقرب يتمسك

ما هو الف ميت مليون عميل دلوا عليه

وبان اللي خان

خبصت عليه نظرة عنيه

وطعم المرار اللي مع الريق يبلعه

وخز الضمير مين اللي يقدر يمنعه

لو ألف ميت مليون حكاية

في المراية

تضحك الأحلام معاك

طب ليه أساك

ياللي الدروب مستنياك

ياللا ابتديها بخطوتك

علّي في سماها ضحكتك

راح اللي راح

والكون براح

فيه ألف سكة وسكة تاني من جديد

غير سكتك

من يحكم مصر بعد الرئيس مبارك؟

خبر صحفي عاجل
23 مايو 2009

من يريده المصريون أن يحكم مصر بعد مبارك؟
نتائج المسح الأول من الاستفتاء

أعلنت الناشطة الحقوقية داليا زيادة، اليوم نتائج المسح الأول للإستفتاء الشعبي الذي كانت قد أجرته في الأسابيع القليلة الماضية عبر الوسائل الإليكترونية والاتصال المباشر مع الجماهير حول من يريده الشعب المصري لحكم البلاد عقب الرئيس الحالي محمد حسني مبارك، وقد حدد المسح الأول بشكل مبدئي ستة مرشحين يمثلون التيارات السياسية المختلفة في الشارع المصري، وهم حسب الترتيب الأبجدي: د. أيمن نور - محامي ليبرالي وزعيم حزب الغد، أ/جمال مبارك – رئيس لجنة السياسات في الحزب الوطني، د. جورج إسحق – تربوي منسق حركة كفاية سابقاً، حمدين صباحي - صحفي ناصري ورئيس حزب الكرامة، د. عصام العريان - مسئول المكتب السياسي لجماعة الإخوان المسلمين، والمستشار هشام البسطويسي - نائب رئيس محكمة النقض.


وقد أظهرت النتائج الأولية، حصول المستشار هشام البسطويسي على أعلى الأصوات بنسبة 25% تلاه الدكتور أيمن نور والأستاذ جمال مبارك بنفس النسبة لكل منهما وهي 21%، تلاهما الكاتب الناصري حمدين صباحي بنسبة 17%، بينما جاء ترتيب الدكتور عصام العريان الخامس بنسبة 13%، وكان الدكتور القبطي جورج إسحاق، المنسق السابق لحركة كفاية هو الأقل حظاً حيث حصل على 3% فقط من إجمالي الأصوات التي شاركت في الاستفتاء.


تعد العينة التي خضعت للمسح الأولي ممثل جيد للشعب المصري، حيث كانت نسبة المشاركين في الاستفتاء من الشباب تحت سن الثلاثين هي 67% وهو ما يعادل تقريبا نسبة الشباب في مصر، كما كان 93% منهم مسلمين إلى 3% فقط مسيحيين، و4% لا دينين.


جدير بالذكر أن أغلب الذين اختاروا المستشار هشام البسطويسي ليكون على رأس قائمة المرشحين، عللوا اختيارهم بأنه رجل حيادي ولا ينتمي لتيار سياسي معين! وقد لا يبدو ذلك مستغربا إذا ما وجدنا أن 64% ممن خضعوا للأستفتاء ذكروا أنهم مهتمين بالسياسة لكن من بعيد.. و53% منهم وصفوا أنفسهم بأنهم يفضلون البقاء دون الإنتماء لتيار سياسي أو حزب معارض بعينه، بينما تشتت بقيتهم بين التيارات السياسة السائدة، وهذا يعكس بوضوح فقدان تلك التيارات والاحزاب المصداقية لدى رجل الشارع العادي.


كما فضلت بعض الأصوات عدم الاختيار من قائمة المرشحين المذكورة، وأضافوا أسماء أخرى يرونها مناسبة أكثر لشغل منصب رئيس الجمهورية عقب الرئيس الحالي، كان منهم على سبيل المثال لا الحصر د. أحمد زويل، السيد عمرو موسى، د. محمد البرادعي، واللواء عمر سليمان. وسوف يراعي المسح الثاني للاستفاء إدراج هذه الاسماء ضمن قائمة المرشحين.


للمشاركة في المسح الثاني برجاء زيارة هذا الرابط:
https://spreadsheets.google.com/viewform?formkey=cjVjYzN2TC1GQnBCNVZoaGxJbzN3NlE6MA..

لمزيد من المعلومات، برجاء المتابعة على موقعنا:
http://daliaziada.blogspot.com

مواطن يبحث عن وظيفة رئيس للجمهورية

اخيرا ... وبعد محاولات عديدة , أستطاع الكاتب أحمد كاجول الصمود و أطلاق مدونة

( مواطن يبحث عن وظيفة رئيس للجمهورية )

لما حلمت أكون رئيس جمهورية اية اللي حصل ؟

من أصحابي , أهلي , معارفي ..... حتي سيادة الرئيس

أتحدث عن الواقع .. المُجتمع بطريقة بروفيشنل

الى الاباحية ....وما بعدها !

منذ صدور قرار المحكمة الادارية العليا بحجب المواقع الاباحية على الانترنت فى مصر والنقاش ما زال مستمرا حول هذا الموضوع .
والغريب ان كثير من الناس قد رحبت بالفكرة وكان هذا الموضوع تتوقف علية كل مشاكل مصر المحروسة من اول الفساد الى نواب القروض الى احتكارات رجال الاعمال الى تصدير الغاز المصرى لاسرائيل ....وكأن الموضوع الغرض منة التغطية على كل ما سبق ، فعادة عندما تشعر الحكومة بثقل الاتهامات والفضائح تحاول نشر اى اخبار لالهاء الناس عن فضائحها .
وحتى ولو صدقنا حسن نية الحكومة فان الموضوع يثير عدة مشاكل فى التطبيق اولا لايوجد نظام اليكترونى مصمم بحيث يستطيع ان يمنع تماما الاطلاع على مواقع معينة ...وحتى ولو استطاعت الحكومة توفير نظام كهذا فمن سيتحمل تكاليفة ؟ وهل سيقتطع من ميزانية الدولة اموال لحجب المواقع الاباحية ؟علما بأن دولة كالصين تنفق عشرات الملايين لمراقبة استخدام الشعب على الانترنت لاغراض سياسية فهل نحن نملك هذا الترف ؟وبدلا من ذلك كلة ..هناك فعلا برامج متاحة للجميع لمنع المواقع الاباحية على الانترنت اليس استخدام برامج كهذة اكثر عملية ؟ثانيا يجب ان نعلم ان عدد مستخدمى الانترنت فى مصر 12 مليون فقط من 80 مليون ، كما ان مصر من اسؤ دول الشرق الاوسط فى مراقبة الناشطين والمدونين وسجنهم...فاذا كان هذا حال المراقبة الامنية والبوليسية للانترنت حاليا ..فان اى نظام تحكم اخر سوف يكون فى ايدى دولة شمولية استبدادية كمصر فسوف يتحول لسلاح فعال ضد الناشطين السياسيين على الانترنت وسيكون اداة تجسس واختراق لخصوصيات اى ناشط فى مصرواذا كانت المحكمة قد عرفت المواقع الاباحية كتهديد للامن القومى ..فربما يصدر قرار اخر بعد قليل بحجب بعض المدونات لانها تسىء لسمعة مصر! وهناك جهات امنية تتوق لفعل ذلك . وحتى لايفهم البعض انى مؤيد للمواقع الاباحية انا ضدها طبعا لانها وسيلة رخيصة لتجارة الرقيق الابيض حول العالم ولكن اخشى ان يكون هذا مجرد مبرر لدولة بوليسية مثل مصر لتحجب المدونات السياسية كما تفعل بعض الدول مثل تونس والمغرب والسعودية الان .