Privacy Policy

Privacy Policy for http://all-arab-bloggers.blogspot.com/

If you require any more information or have any questions about our privacy policy, please feel free to contact us by email at aab.blog@gmail.com.

At http://all-arab-bloggers.blogspot.com/, the privacy of our visitors is of extreme importance to us. This privacy policy document outlines the types of personal information is received and collected by http://all-arab-bloggers.blogspot.com/ and how it is used.

Log Files
Like many other Web sites, http://all-arab-bloggers.blogspot.com/ makes use of log files. The information inside the log files includes internet protocol ( IP ) addresses, type of browser, Internet Service Provider ( ISP ), date/time stamp, referring/exit pages, and number of clicks to analyze trends, administer the site, track user’s movement around the site, and gather demographic information. IP addresses, and other such information are not linked to any information that is personally identifiable.

Cookies and Web Beacons
http://all-arab-bloggers.blogspot.com/ does not use cookies.

Some of our advertising partners may use cookies and web beacons on our site. Our advertising partners include Google Adsense, .

These third-party ad servers or ad networks use technology to the advertisements and links that appear on http://all-arab-bloggers.blogspot.com/ send directly to your browsers. They automatically receive your IP address when this occurs. Other technologies ( such as cookies, JavaScript, or Web Beacons ) may also be used by the third-party ad networks to measure the effectiveness of their advertisements and / or to personalize the advertising content that you see.

http://all-arab-bloggers.blogspot.com/ has no access to or control over these cookies that are used by third-party advertisers.

You should consult the respective privacy policies of these third-party ad servers for more detailed information on their practices as well as for instructions about how to opt-out of certain practices. http://all-arab-bloggers.blogspot.com/'s privacy policy does not apply to, and we cannot control the activities of, such other advertisers or web sites.

If you wish to disable cookies, you may do so through your individual browser options. More detailed information about cookie management with specific web browsers can be found at the browsers' respective websites.

سياسة الخصوصيه للhttp://all-arab-bloggers.blogspot.com/

واذا كنت بحاجة الى أي مزيد من المعلومات أو لديك أية اسءله عن سياسة الخصوصيه ، لا تتردد فى الاتصال بنا عن طريق البريد الالكتروني في aab.blog @ gmail.com.

في http://all-arab-bloggers.blogspot.com/ ، خصوصيه زوارنا له اهمية بالغة بالنسبة لنا. سياسة الخصوصيه هذه الوثيقة الخطوط العريضه لأنواع المعلومات الشخصيه التي تجمعها وتلقى http://all-arab-bloggers.blogspot.com/ وكيفية استخدامها.

ملفات الدخول
مثل كثير غيرها من المواقع على شبكة الانترنت ، http://all-arab-bloggers.blogspot.com/ يجعل استخدام ملفات الدخول. المعلومات داخل ملفات الدخول يشمل بروتوكول الإنترنت وعناوين من نوع المتصفح ، مزود خدمة الانترنت (مقدمي خدمات الانترنت) ، والتاريخ / الوقت خاتم ، واشار / الخروج الصفحات ، وعدد النقرات لتحليل الاتجاهات وادارة الموقع وتعقب المستخدم ' ق التنقل في أرجاء الموقع ، وجمع المعلومات الديموغرافيه. عناوين بروتوكول الإنترنت ، وغيرها من مثل هذه المعلومات ليست مرتبطة بأية معلومات هو ان تحدد هويتك.

الكوكيز وعدادات الشبكه
Http://all-arab-bloggers.blogspot.com/ لا الكوكيز.

الاعلان لدينا بعض الشركاء قد الكوكيز وعدادات الشبكه على موقعنا. الاعلان لدينا شركاء تشمل صور ادسينسي ،.

هذه طرف ثالث الاعلانيه او خوادم الشبكات الاعلانيه استخدام التكنولوجيا الى الاعلانات والروابط التي تظهر على http://all-arab-bloggers.blogspot.com/ ترسل مباشرة الى حسابك في المتصفحات. انها تحصل تلقائيا على عنوان بروتوكول الإنترنت وعندما يحدث هذا. تكنولوجيات اخرى (مثل الكعكات ، وجافا سكريبت ، أو عدادات الشبكه) ويمكن ايضا ان تستخدم من قبل طرف ثالث الشبكات الاعلانيه لقياس فعالية اعلاناتها و / أو لاضفاء الصفه الشخصيه على محتوى الاعلان الذي تراه.

Http://all-arab-bloggers.blogspot.com/ لا تستطيع الوصول الى او السيطرة على هذه الكعكات التي يستخدمها طرف ثالث معلنين.

عليك استشارة كل سياسة الخصوصيه الخاصة بهذه طرف ثالث الخدمة الاعلانيه لمزيد من المعلومات التفصيليه عن ممارساتها وكذلك للحصول على تعليمات حول كيفية الخروج من بعض الممارسات. Http://all-arab-bloggers.blogspot.com/ 'سياسة خصوصيه لا تنطبق علي ، وأننا لا نستطيع مراقبة انشطه ، وغير ذلك من المعلنين أو مواقع الانترنت.

اذا كنت ترغب في تعطيل الكوكيز ، يمكنك فعل ذلك من خلال خيارات المتصفح الخاص بك الفرديه. معلومات اكثر تفصيلا حول الكعكه مع ادارة محددة متصفحات الويب ويمكن الاطلاع على برامج التصفح 'المواقع الالكترونيه.

تحديث مارس 2009 :
- جوجل تستخدم نظام كعكات DART الذي يعرف اهتماماتك عبر الويب ويهتم بالمواقع التي تزورها ولكن لا يتم استقبال اي من باياناتك الشخصية.
- يتم استخدام تلك المعلومات في عرض الاعلانات على صفحات اعلانات جوجل بناء على تصفحك للمواقع لظهور الاعلانات بشكل اقرب اليك
- لتغير اعدادات الخصوصية يمكن التوجه هنـــا

بمناسبة يوم المرأة

كتب: نهى زيدان

بمناسبة يوم المرأة وبعد مشاهدة بعض البرامج التى تنادى بحقوق المرأة و بوجوب مساواتها مع الرجل، أتساءل أنا هنا ما هى حقوق المرأة المفترض أنها ضائعه؟ و كيف يجب أن تتساوى المرأة مع الرجل؟ و هل هناك حقوقا أفضل من التى أعطاها الله عز وجل للمرأة؟ وهل ستشعر المرأة بسعادة عندما تتساوى مع الرجل؟ وإذا كان هل وقتها ستشعر أنها امرأة؟

إن الله عز و جل أعطى المرأة حقوقها و كرمها بأن صان لها كرامتها و حفظ لها ماء وجهها عندما جعلها مسؤلة دائما من أحد- أولا من والديها ثم بعد ذلك من زوجها-فوالله ما رأيت تكريما للمرأة قط أفضل من وجودها بمنزلها، أن تجعل منه مملكة وتتربع هى على عرشة، أن تملأه بالحب و الدفئ و الحنان.

حتى لا يفهمنى البعض بشكل خاطئ لا أقصد بقولى هذا أن تبتعد المرأة عن ميدان العلم و الثقافة، بالعكس يجب أن تصل المرأة الى أعلى مراتب العلم و يجب أن تكون دائما متطلعة و مثقفة حتى تكون قادرة على تأسيس أجيال قادرة حقا على تحمل المسؤلية، فعندما تكون المرأة على درجة عالية من العلم والثقافة ستستطيع تنمية مواهب و قدرات ابنائها ورعايتهم و تعليمهم و تربيتهم بشكل صحيح. وتأكيدا على كلامى هذا دعونا نلقى نظرة عابرة على مجتمعنا بعدما نزلت المرأة للعمل وبعد مساواتها للرجل، زادت أولا نسب الطلاق بشكل بشع لأنه أصبح هناك ندان بمنزل واحد، وزادت الأمراض النفسية للأطفال بشكل كبير، وزادت نسب الإنحراف بين الشباب بشكل أكبر.

فبالله عليكم أخبرونى كيف يكون مصير أبناء لا يرون آبائهم وعندما يروهم يجدوهم فى حاجة لمن يرعاهم من كثرة الإجهاد و التعب. فمن يرعى إذن ومن يضم ومن يحتوى ويحن ويحل فمن يكون السند والأمان ومن يكون الموجه والمرشد؟! كيف سيصبح عندنا رجال قادرين على تحمل المسؤلية ونساء عظيمات يكن السند و الأمان؟!

ولنقل أن هناك بعض النساء اللاتى فى حاجة الى العمل وفرضت عليهن ظروفهن نزولهن الى العمل، إذن يجب أن يوفر لهن أصحاب العمل الظروف المناسبة لكونها امرأة على الأقل عدد ساعات عمل مناسبة تستطيع من خلالها أن تعطى أولادها حقهم ونفسها حقها و عملها حقه.

أقول ذلك وأنا امرأة وصلت لدرجة عالية من العلم وعلى ما أعتقد أضم قدرا من الثقافة و أعمل بالفعل ولى مكانة لا بأس بها ولكنى لم أجد إحساس أروع من كونى امرأة مسؤلة عن مستقبل صغير أبنيه بيدى، مسؤلة عن صفحة بيضاء أكتب أنا بها ماشئت، مسؤلة عن طفل لا حول له و لا قوة تغمره السعادة بمجرد أن أجلس بجانبه. وما يزيد روعة إحساسى أن أشعر أنى مهما كبرت لازلت صغيرة عندما أجدنى بجانب زوجى يرعانى كما أرعى صغيرى.

وأخيرا أشكر الله عز وجل كونى امرأة و أحمده كونى أم و أشكر فضله كونى زوجة.

السمكة المعجزة

الحقيقة لااعرف من اين أبدأ هذا الموضوع
يبدو أن الحيرة أصبحت ملازمة لنا بسبب أمور كثيرة

ماعلينا

المهم

الموضوع باختصار شديد جداً أن هناك موضوع منتشر على بعض المواقع يتحدث عن سمكة معجزة تم عرضها في برنامج القاهرة اليوم الذي يقدمه المذيع عمرو أديب ولأني لست من مشاهدي القاهرة اليوم لاسباب تقنية حيث اننا لسنا مشتركين في باقة الأوربت حمدت الله كثيراً على أن موقع مصراوي قد عرض فيديو للقاء حتى ارى بأم عيني الموضوع توخياً للموضوعية في ابداء الراي اذا كنت سابدي راياً !!!
وللأمانة بداية معرفتي بالخبر كانت عن طريق موقع مصراوي الذي عرض الفيديو عن طريق رابط داخل الموضوع
واليوم كتب موقع المصريون عن نفس الموضوع ولكنه فضل تسمية السمكة بالمقدسة !!!!

ذكرني هذا الموضوع والانبهار الشديد المصاحب للكشف بنفس الضجة التي أُثيرت منذ فترة عن الشجرة المعجزة التي أقامت الدنيا ولم تقعدها وتفرغ لها الجميع مابين علماء ومحللين ورجال دين ورجال صحافة وإعلام وعامة ينشدون التبرك بها وتوقفت حياة الجميع على هذه الشجرة !!!
ومع احترامي الشديد الحقيقة لاأجد ماأقوله

فهل نعم الله ومعجزاته المحيطة بنا في كل مكان تحتاج لسمكة هنا أو شجرة هناك حتى يذكرنا الله بمعجزاته !!!

وهل يوجد رابط بين ظهور موضوعات كهذه الموضوعات في توقيتات مريبة وغريبة لتمتص حماس الناس وتشغلهم لبعض الوقت ؟؟؟

وهناك الكثير من الاسئلة الشريرة التي يمكن طرحها ولكني سأكتفي بهذين السؤالين واستميحكم عذراً وأرجو الا ينزعج أحد من رايي في هذا الموضوع الذي أعتبره دليل على تردي علاقتنا بالله سبحانه وتعالى حتى اصبحنا ننتظر سمكة او بيضة منقوش عليها لفظ الجلالة لنتذكر معجزات الله التي تحيط بنا في كل موضع وجسمنا نفسه كله معجزات لم يكشف الطب والعلم الكثير منها حتى الآن !!!!

أفيقوا يرحمكم الله

قيل في الحب ..

عندما تختفي الأصوات وتذوب الأنوار في سرمدية الليل.. وعندما ترتفع أصوات زفرات تتسلل رغما عنا لتظهر بقوتها.. تهزنا بقوة لنستجيب لها في أجواء مخملية توحي بمشاعر مختلطة من الحزن والشوق والفرح وسط تناغم فريد لنبضات القلب.. فإن ذلك هو الحب؟!
الحب هو نرجسية النفس وطهارة القلب وصفاء السريرة واهتزاز الفرائص.. الحب طعم الجمال ورقة الإحساس وسمو الأنفاس وزهو الآمال والأحلام..الحب فوق كل اعتبار عندما تتدنى اعتبارات الحياة ليبقى الحب شامخا لا تهزه ريح ولا تجتثه عاصفة ولا يجتاحه طوفان..الحب صلابة ورسوخ للعاطفة في عمق الوفاء وتشبث للإخلاص وثبات للتضحية..
للحب معاني تختلف و أوصاف تأتلف تكون في مجملها قالب جديد لا يصل بسهوله لكل الناس إلا أن كانوا محبين فعلا.. في داخلهم العزم على صنع ذلك القالب بدماء من عزة النفس واحترام الآخرين وخلايا تنعم بوافر الشوق والحنين تتغذى بإطلاله من نحب وتتنفس بهوائه..
اعرف أن هناك حب واعرف أن هناك زيف واعرف إن الحب لا يمكن أن يكون يوما زيفاً إلا إذا أردنا نحن له ذلك وكم هو من يريد ذلك وكم من حب تاه على السنة المحبين ولم يقترن يوما بقلوبهم حتى لو داعبها فهو يبقى بعيدا للأسف فالقبول لا يكون إلا للحب الصادق الحب المقترن بانسلاخ من الذات وتجرد من الأنانية وانغماس راسي عميق في العقل والقلب والروح وثبات لا يهتز وديمومة و ازهرار وخضرة وايراق وإثمار وهذا ما ندر في هذا الزمان..

الشيشة والرقص الشرقي !!

كنت أحاول أن أتساءل

مالذي صدرناه للغرب ؟

وبحثت كثيرا

أحدهم قال القطن من مصر الحبيبة

والبعض رجع مئات السنين وقال العلم

ولكنني كنت أتكلم عن الحاضر

فوجدت الاجابة مؤلمة مضحكة

فنن صدرنا بكل جدارة الشيشة

والرقص الشرقي

هنيئا لنا هذا الانتاج الباهر

مبروكين يا عرب

مازال الوقت مبكراً ..

مازال الوقت مبكراً، فلقد بقي ساعتان من الوقت على موعد رحلتي بالقطار .. ترجلت من سيارة الأجرة التي أقلتني إلى هناك بعد أن قررت عدم الذهاب بسيارتي الخاصة هرباً من الزحام الشديد الذي يملىء الشوارع في هذه المدينة، ولأني مقتنع بأن الزحام الذي في نفسي كافٍ ليأخذ مني كل طاقة قد أسخرها لأي شيء غيره.

دخلت إلى قاعة المحطة وأنا أنظر إليها وإلى كل زاوية فيها كالذي يبحث عن شيء ما، وكأني أبحث عن ضالة لي فقدت مني هناك .. فقد مضى زمن بعيد على آخر مرة زرت فيها هذه المحطة فأنا لست من عشاق السفر على متن القطارات.

كانت أنوار المحطة خافته ولا يوجد بها أحد في أماكن الاستقبال وشبابيك التذاكر ما عدا قلة من الناس كانو جلوساً في صالة الانتظار، أدركت حينها أن هناك أمر ما .. فلقد بدت لي المحطة للوهلة الأولى وكأنها بيت أشباح قد هجره أهله منذ زمن خاصة وأن الغبار كان يغطي كل زاوية فيها.

كنت متوجها نحو تلك الشبابيك المهجورة حين قاطع تفكيري صوت أحدهم وهو يقرأ القرآن بصوت جهوري فأدركت أنه قد حان وقت الصلاة، هرعت مسرعاً إلى هناك .. كانت غرفة مزدحمة قد وقف كل من بها مستقبلاً القبلة في خشوع يصلي ويدعو ربه.


توجهت بعدها إلى قاعة صغيرة كتب عليها " مطعم ومقصف " ولست أعرف في الحقيقة ما الفرق بين الكلمتين .. كنت أتضور جوعاً عندما دخلت إلى هناك ولاكني أحسست بالإكتفاء بمجرد أن وقعت عيني على ما كان لديهم من أصناف الطعام ورغم ذلك كنت أريد قتل الوقت الذي أحسن أنه يمر بطيئاً ويقتلني بدلاً من أن أقتله.

طلبت من ذاك الرجل القابع خلف تلك الطاولة أن يعد لي وجبة خفيفة لأسد بها جوعي، أنهيت طعامي وتوجهت بعدها إلى صالة الانتظار حيث كنت أضع أمتعتي .. جلست على أحد الكراسي بعد رحلة بحث عن كرسي نظيف يليق بثيابي الناصعة النظيفة ولم يكن ذلك الكرسي أفضل بكثير عن البقية.

وفجاءة .. ودون سابق إنذار خرجت مني زفرة حارقة بمجرد أن ألقيت بجسدي المنهك على ذلك الكرسي حتى أنها زادت من حرارة الجو في تلك الصالة المغلقة، ولاكن مأمور المحطة قاطع زفرتي تلك وهو يقول: نود أن نلفت الإنتباه بأن قطار الساعة الخامسة والقادم من ........... قد وصل إلى المحطة الآن .. شكراً.

لم أعد أحس بطول الوقت كما كنت في السابق لأن كثرة التفكير كانت تبدد طول الوقت، فما أكاد أفيق من رحلة التفكير الطويلة التي تأخذني معها بين الماضي والحاضر والخوف من القادم حتى تنقضي تلك السويعات وأنتهي معها بصداع فضيع يكاد يشق رأسي.


حان الآن وقت الصعود إلى القطار، وياله من زحام .. إلى أي سيذهب كل هؤلاء الناس يا ترى .. يا سبحان الله الكل سوف يدخل من نفس البوابة ويصعد القطار ذاته إلى أن كل واحد منهم له وجهه مختلفة تماماً عن الآخرين.

ركبت القطار، و أول ما لفت نظري هو ذاك الفاصل بين العربات " ياله من موقف " تذكرت حينها كم كنت أخشى المرور على المنطقة التي تربط العربات بعضها ببعض خوفاً من أن تنفصل تلك العربات وأبقى أن في المنتصف واقفاً على الا شيء .


وكما حصل في المحطة من قبل بدأت رحلة البحث عن مكان مناسب ومريح لأن الرحلة طويلة ولا أحب الجلوس بجانب المتطفلين ممن يحاولون أستراق النظر لما كنت أكتبه.

بدأ القطار بالمسير بعد أن أطلق صافرات مدويات معلناً بها بداية رحلتي إلى هناك حيث تركت قلباً مجروحاً بين من أحبهم وأستوصيتهم به خيراً وقد بلغ بي الشوق لهم ما بلغ .. وكنت أتسائل في داخلي: هل لا مس الشوق شغاف قلوبهمم ؟!


تمت ..

http://remains1975.blogspot.com/

سفري هناك ..

ها هو ذا قد أقترب موعد السفر، وكعادة الجميع يفرحون بالترحال وتغيير الأجواء والمتعة التي لا تخلوا منها أي رحلة خارج نطاق الحيز الذي نشغله دائماً فقد مللناه تماماً كما ملنا هو الآخر .. ولكن شعوري مختلف عن كثير من الناس، فمجرد تفكيري بالسفر بأدق تفاصيله يخيل إلى أشياء كثيرة، أهمها بعدي عنك فكلما تذكرت الطائرة وبعد المسافة وطول الإقامة هناك كلما تقطع قلبي حزناً على فراقك لا حرمني الله إياك..

لا أتصور نفسي بدونك، كيف سأستمتع بما سوف أرى، كيف سيهنئ لي نوم أو يلذ لي مطعم؟! كلما جال بي فكري هناك تذكرتك وتذكرت وجوه المسافرين التي لن أتمكن ساعتها من تمييزهم عن بعضهم أو حتى النظر في ملامحهم !! نعم فكل شيء ساعتها سيبدو لي وكأنه أسراب وأطياف لن تكسر لحزن قلبي حاجزاً ولن تحرر الابتسامة التي سوف تختنق على شفتاي .. بل إنها لن تكفكف دمع عيني أو تربت على كتفي ..

بعداً للفراق فكم حطم من قلوب وكم أنهك من عيون ..

حمار لكل مواطن

هذا الكائن الودود اللطيف قد يصبح ضيفاً على مائدتك العامرة

عفواً لااقصد بالطبع انه سيكون معزوم على الأكل ولكن اقصد أنه قد يكون هو الاكل

والحقيقة لاعتبارات انسانية أخوية بحتة لم أشأ ان اضع صورة حمار حقيقي او كلب حقيقي حتى لاأثير شجونكم

في العاشرة مساء اليوم استضافت منى الشاذلي صحفية لطيفة وجريئة قامت بعمل كشف صحفي عن مجازر لذبح الحمير والكلاب والحيوانات النافقة والمريضة التي تُباع لمنكوبي هذا البلد ودون أن يطرف جفن لأي مسؤول

والحقيقة ايضاً أن هذا الكشف ليس الاول من نوعه بل سبقه عدة كشوف ولا الكشوف الأثرية التي تظهر بين لحظة وأخرى وتشتعل الضجة ويُصاب المواطنون بالقرف وتطلع علينا تصريحات تنبه لفرق الطعم بين هذا اللحم وذاك وكأن الناس متاح لها ترف الانتقاء بين جزار معروف وجزار آخر مغمور.

طبعا الحكاية باختصار ان الصحفية ( للاسف لااتذكر اسمها) تنكرت في زي امرأة صعيدية فقيرة تريد العمل لتعول اولادها بعد ان تركها زوجها وهرب واشفقت عليها السيدة زوجة الجزار اياه وسمحت لها ببيع الحوايج اي محتويات بطن الذبائح كالفشة والكرشة والكبدة وماشابه وبعد ان حققت مبلغ كبير في اول يوم فرحت به صاحبة العمل وأعطتها عشرين جنيه في اليوم بخلاف مائة جنية في نهاية الاسبوع !!!

وقالت الصحفية أن ماكانت تتقاضاه لايُقارن بما يتقاضاه الجزارون الذين يتسلم الواحد فيهم يومياً خمسين جنية بخلاف مئتي جنية في نهاية الاسبوع !!!

واستمرت صديقتنا في البيع وبدأت تتكشف لها اسرار المهنة من خلال زميلاتها في البيع وأكتملت الحكاية بوقوع احد الاشخاص العاملين في هذا المجال في حبها وبدأ يتودد لها وبالتالي يبوح لها بالكثير من الاسرار وعرفت منه وبالاسم تخصص كل جزار في ذبح كذا وبيع كيت

ورأت بأم عينيها الكلاب وهي تُسلخ والحمير وهي تُذبح وقامت بتصوير كل ذلك.

استغرقت هذه المغامرة عشرة ايام بالتمام والكمال حصلت فيها على معلومات كثيرة جداً

منها مثلا أن هناك محلات بيع حواوشي تشتري منهم لحوم مفرومة

وأن هناك سوق في العتبة تُباع فيه اللحوم المفرومة بستة جنيهات للكيلو وطبعا تجد من يشتري !!!!

لم يلفت هذا السعر الغريب نظر المشترين ولا نظر المراقبين لهذه الأمور

وللأمانة استضافت منى الشاذلي طبيب بيطري من الرقابة البيطرية التي تفتش على المجازر وقال ان عددهم فقط سبعة آلاف بيطري على مستوى الجمهورية مطلوب منهم ان يقوموا بالتفتيش على المجازر وفحص اللحوم وختمها وكل ذلك بهذا العدد الضئيل !!!!

حتى انتهاء الفقرة لم اعرف اذا كانت هناك جهات رسمية قد تحركت وقامت بالقبض على الجناة أم ان تحقيق هذه الصحفية لم يخرج عن كونه مجرد حبر على ورق !!!

الحقيقة لاأجد مااقوله

صحيح ان الشعب مقاطع اللحوم لاعتبارات اقتصادية شديدة الحساسية بعد ان تخطى سعر كيلو اللحم حاجز الاربعين جنيهاً وطبعاً الفراخ والاسماك اصبح الحديث عنها ترف يستدعي الاستغفار لأنها اصبحت سلع استفزازية !!!

وبعد ان ارتفع سعر زجاجة الزيت عبوة كيلو ل 12 جنية والعدس 9 ولااعرف سعره الجديد فالحديث عن اسعار السلع والغلاء يستحق عمل موضوع منفصل !!!

ويبدو ان الحكومة قررت التخفيف عن كاهل المواطنين بتوفير اللحوم حتى لو كانت لحوم كلاب وحمير واهو على الاقل يبقى اسمهم بيدوقوها بدل الايام ماتمر والناس ماتعرفش طعم اللحمة ايه الا في المناسبات التي يكثر فيها المحسنين وأهل البر كعيد الأضحى وقررت الحكومة رفع شعار حمار لكل مواطن لتضمن وصول اللحم لمستحقيه.

المسؤولية مشتركة

لا أعتقد أنه من السهل على إنسان أن يغير رأيي بخصوص الواقع العربي. فمع كامل احترامي و تقديري للشعب الفلسطيني الصامد و المرابط و لأهلنا المقاوم في لبنان و لشعبنا الرازح تحت الاحتلال في الجولان السوري، إلا أن وطننا العربي لا يجب أن نختزله في القضية الفلسطينية أو الجولان، بل إن قضايانا أكثر و أكبر و أشمل. لا أعرف لماذا ينسى العرب أو هم يتناسو أن الصومال دولة تنتمي للوطن العربي و هي ترزح تحت الحرب الأهلية منذ عشرات السنين، و ماذا عن جزر القمر، و جيبوتي و موريطانيا و ليبيا و العراق ة السودان و اليمن؟ أضف إلى ذلك الارهاب و التطرف. و لا أعتقد أننا بحاجة لذكر الاقتصاد و الفقر و التخلف و الجهل و الأمية و الأفكار الرجعية و غيرها. إنه الجزء المتكامل. لا يمكننا أن ننظر في جزء و نغض الطرف على الجزء الأخر لأننا كمثل الجسد الواحد. فإذا ما أصابت مصيبة أو ألم جزء منه، تداعي باقي الجسد بالألم و الحمى. لذلك يجب أن تكون نظرتنا أشمل و أعمق. و ربما أهم ما علينا القيام به هو أن نتعلم احترام الرأي الآخر و أن لا نتسرع و نتهم البقية بالعمالة أو الخيانة أو أنصاف الرجال لأنهم اتخذوا حلاّ و رؤية مختلفة لمسألة مصيرية. فأنا مؤمن بالسلام في الشرق الأوسط و لكن ذلك لا يعني أنني خنت القضية أو بعت فلسطين أو وضعت يدي بيد الشيطان. و عندما أقف ضد حزب الله اللبناني، فإن ذلك لا يعني أنني ضد المقاومة و أنني عميل، بل لأن سياسة الحزب الداخلية تخطت كل الخطوط الحمر و أصبح لا بد من أن نقول لا. فالمقاومة و العروبة ليست حكرا على مجموعة دون أخرى. إن مسؤولية ما يحدث لنا هي مسؤولية مشتركة نتقاسمها جميعا كعرب و ليست الولايات المتحدة أو إسرائيل أو الغرب هم فقط المسؤولون عما يحدث لنا. ليسوا هم الشيطان بل إن الشيطان موجود بداخلنا.

لماذا الواو

الواوحرف وحيد فى كل الابجديات ...هو مميز اذ انه يؤدى دوره مثل باقى الحروف وسط الكلمات وايضا ينفرد بأنه يقوم وحيدا بوظيفة عطف ما بعده على ما قبله ..حرف الوصل بين الكلمات ... استخدمه الصوفيون كرمز فلسفى ونرى دليلا على ذلك مقولة ابن عربى الموجودة على عنوان المدونة ...وجدت هذا التشكيل الفريد والمثير على الشبكة مع مقال للفنان التشكيلى الرائع حسن المسعود (الواوات)

اللوحة ابدعها الخطاط محمد شفيق -القرن التاسع عشر - على احد حوائط الجامع الكبير بمدينة بورصا فى تركيا ...
التكوين قوى ومسيطر يقول عنه المسعود :
. فرغم قـوة التـكويـن وصلادته فانه يمـتـلـك دينـاميـكية إلى حد الطيران عاليا ً. وفي قـلـب التكـوين توجد نقـطة تـماسـك وثـبات بـيـنما الاطراف تكون كالاجـنحة المتحركة تـذهـب لكل مكان . ان هذه الحركة الديـنامـيكـية تبـدو وكأنها ابدية .هنالك في الاعلى غمـوض يتـطلب من المـشاهد تحليـل ما يجري في تصادم العـيون.. . شكل العـيون في الاعلى ناتج من تـشـابك رؤوس الواوات . اشكال مخـيـفـة حقا ً ولكن في اسـفـلها بوسـط التـكوين شـكل هنـدسي هادئ ويـبـعث على الاطمـئـنان . ان جـسـم كل حرف له قـدرة تعـبـيـرية وهـنا في هذا التكوين نرى هذا بوضوح عبر كل حرف وبطريقة رسمه .ماهو هدف الخـطـاط من عـمل هذا الخط ، وما الذي يريد التعـبـير عـنه ؟ هل اراد ان يعـبر عن رؤاه ازاء الحـياة ؟
ما اعـجـبني ايـضا ً هو فـكرة وضع ما يرمز للـحنان في الاسـتدارات للواو في الاســفـل ، وما يرمز للخطورة في نهاية الواو الآخر كالـسهـم . وهذه ثـنـائـية تعكس طبيـعة العالم البـشـري وقدر الانـسان
حتـما ً ان محمد شـفـيـق يعـبر في هذا الخط عن احاسـيـسـه قـبل كـتابته للعـبارة . فرغم الحركة الـسـريـعة في الاطراف فان الحروف لن تـسـقط ولن تــتـفــكك وهـناك شـعور بالامان للمـشـاهـد ولو كان العــكس أي لو اعطى الـتكوين ايحاءاً بالسـقـوط ، فأن المـشـاهد سـوف يعـيـش احـساسـات الـغم .
. انه يحطم الحروف ويعـيد بنائها من جديد . واسـتعمـل هنا كلمة البـناء بوعي لانني اعـتـقـد ان الخطاطين الكبار كانوا مهندسـين وكل اعمالهم تخضع لدراسة معمارية عبر الاحساس وليس عبر الحساب والقياس . فأن حرف الواو بهذا الاسلوب معروف منذ قرون بعيدة ، ولكن دمج اربعة حروف بهذه الطريقة انه شيء جديد في القرن التاسع عـشـر ، انه ابداع الـفـنان محمد شـفـيـــق . وقـد خلق محمد شـفـيـق اشـكال اخرى جديدة في نفس المكان ، خطوط تخـفي دائما ً في داخلها شــيـئا ً من عالم الصورة . ولكنها صور مبهـمة يـفـسـرها كل واحد حــسب رغــبـتـه . على الضـد تماما ً من الصور الفوتوغرافـية التي تفـسـر كل شيء ولا تـترك للانـسان امكانيــة الـتخـيـّل.
اما تكوين المرآة التي استـعـملها محمد شـفـيـق فـقد اسـتـخدمها الكــثـيـر من الخطاطين الصوفيـين ، بهدف تخطي الثـنائـيات نحو الوحدة .... نماذج متـتـعددة متـضادة : الولادة والموت ، السـعادة والعـذاب ، اللـيل والنهار...الخ كيـف الوصول الى وحدة هذه الاشـياء ؟ فـيجـيــب
الصوفي : كلما هذب الانسان نفـسـه فـسوف يكون لماعا ً كالمرآة ، فالمرآة يمكنها ان تعكس الوحدة بداخلها .
اعتقد ان حرف الواو يحتوى طاقة تميزه عن باقى الحروف قد تكون انعكاسا لوظيفته ومعناه (الوصل) وقد تكون ايضا انعكاسا لمبناه حيث يجتمع الانحناء فى رأسه والانبساط فى جسمه واذا دققنا النظر فى الفراغات حول الحرف سنجد تقابل وتجانس المغلق والمفتوح
لكل ما سبق اخترت للمدونة هذا الاسم (و)

http://7arfwaw.blogspot.com/ مدونة(و)

امتى عيوناهتنسى دموعنا !!!

عنايا تعبت من كتر الدموع !!
على وطن غالى بأديهم باعوه!!
على طفل صغير يتموه وقتلوه !!!!
ابويا قالى لازم علينا الصمود !!!!
وامى صرخت من كتر الهموم والسكوت !!!!!
نفسى ارسم بسمه حلوه فى عيونى الحزينه !!!
او حتى ألعب مع اخواتى الصغيره !!!!
او يمكن اخرج لمدرستى فى امان !!!!
من غير ما أخاف غدر الزمان !!!
اوقلبى يرجف من رصاصه خارجه من ايدين صهاينه غادرة !!!!!!
نفسى افتح عيونى وتنشف دموعى !!!!!!
نفسى انسى شكل الدم وشجونى !!!!!!!
نفسى الاقى حواليا قلب مليان حنيه !!!!
مش اشوف ابويا وامى بأدين الغدر جثثهم مرميه!!!!
ودمهم بينزف بمنتهى القسيه !!!!!
ليه دموعى مليا جفونى !!!
وليه نومى خاصم عيونى !!!!
ليه خايفه من الموت اللى بيحبى فى كل ركن وبيجرى !!!!!!!
فين اخوانا فى الدنيا والدين !!
فين الكبار اللى عننا مدارين !!!!!
لحد امتى هفضل ابكى!!!!!
لحد امتى الشمس مش هتيجى عندى !!!!
لحد امتى هنشيل كفناعارفين مصيرنا ومحدش بياخد بايدنا !!!!!!!!
ياعالم ألحقونا بأديكم انقذونا !!!!!!!!!
نشفوا دموعنا جففوا دمنا وشجونا !!!!!!!
احنا منكم وانتوا منا !!!!!!!!!!!
ألحقونا ............. أنقذونا ..........حررونا..........
وبأديكم امسكوناااااااااا!!!!!!!!
ألحقووووووووووووونااااااااااااااااااااااااااااااااااا!!!!!!

الله أكبر والمجد للمقاومة

الحمد لله لم يمر هذا اليوم الملئ بالاخبار المؤسفة الا وقد اثلجت المقاومة الفلسطينية صدرنا بمقاومتها المستمرة وبعمليتين نوعيتين زلزلتا الكيان الصهيوني ووضعت كل من كان يسخر من المقاومة في حجمه الطبيعي خاصة بعد الحملات المسعورة التي تناوب عليها كل من هب ودب ومسك ميكروفون في هذا الزمن الاغبر وكل من مسك قلم من مرتزقة الصحافة الذين يروجون لثقافة الانبطاح والتبعية.
هذه المقاومة التي جعلت الصهاينة الجبناء يعيدون انتشار قواتهم بعد مالاقوه من مقاومة عنيفة اوقعت بينهم خسائر كبيرة لايذكرها إعلامهم ولا اعلامنا الحكيم !!!
ولا يخرجون علينا بعد كل عملية إبادة اسرائيلية لاهالي غزة العزل الا بالتهكم على صواريخ المقاومة ووصفها بالعبثية
هذه الصواريخ العبثية التي اقضجت مضاجع الصهاينة ووصلت لعسقلان

العملية الأولى

كانت تفجير آلية عسكرية اسرائيلية قرب أحد المعابر ومقتل جندي اسرائيلي وإصابة ثلاثة

أما العملية الثانية

تسلل شاب فلسطيني إلى مدرسة "ميركاز هاراف ييشيفا"، المعروفة محليا باسم مدرسة "بيت الرب"، ودخل الى المكتبة وأخذ يطلق النار من بندقية كلاشنكوف على من كانوا فيها وعددهم حوالي 80 شخصا.

وقال أحد الطلاب في المدرسة إنه تمكن من إطلاق النار مرتين على المهاجم قبل أن تقتله رصاصات أطلقها ضابط إسرائيلي كان خارج الخدمة وذهب الى المدرسة بعد أن سمع صوت إطلاق نار.

وساد الذعر في اوساط الاسرائيلين حيث تعتبر هذه العملية النوعية تأكيد على هشاشة الأمن الاسرائيلي خاصة وأنها وقعت في القدس الغربية المعروفة بإجراءاتها الأمنية المشددة.

وعلم أن منفذ العملية الشهيد هو شاب مقدسي، من جبل المكبر، وقد تمكن من إطلاق ما يقارب 500- 600 رصاصة، قبل أن يتمكن أحد الحراس في المكان من إصابته برصاص مسدسه، ومن ثم أطلقت عليه النيران من قبل أحد الطلاب في المدرسة الدينية.

وقد وقعت العملية في مكتبة المدرسة، حيث كان يتواجد فيها أكثر من 80 طالبا، واستمرت لعدة دقائق.

وطبعا كالعادة أدان بشدة السيد عباس العملية وكانت سرعة إدانته أسرع من الصوت مقارنة بظهوره المقيت للإعلان عن تعليق المفاوضات مع العدو الصهيوني بسبب مايحدث في غزة بعد عدة ايام من المجزرة التي راج ضحيتها مايزيد عن 120 فلسطيني أكثر من ثلثهم من الأطفال بخلاف الجرحى الذين يعلم الله وحده طبيعة اصاباتهم التي ستترك عدد كبير من المعاقين.

طلبت امريكا من مجلس الأمن إصدار بيان إدانة لهذه العملية وقد فشل المجلس في إصدار البيان بسبب اعتراض ليبيا التي شن عليها فيما بعد مندوب اسرائيل في الامم المتحدة هجوماً شديداً مستغرباً مما وصل إليه حال مجلس الأمن بسبب وجود دول كليبيا فيه ومطالباً بإعادة النظر في مسألة عضويتها بالأمم المتحدة !!!!

وقد أعلنت كتائب احرار الجليل مجموعة الشهيد عماد مغنية تبنيها للعملية

وكالعادة ايضاً انتفض الضمير العالمي مندداً بالهجوم الارهابي ومتباكيا على الصهاينة الذين سقطوا ولم يرمش لهذا العالم جفن وغزة تحترق.

وقد قامت قوات العدو بعملية اعتقالات واسعة طالت أهالي البطل الشهيد وقامت بإغلاق كامل للضفة الغربية

لاعجب وهذا هو تاريخنا معهم ومع أزلامهم في المنطقة

هذا هو الطريق الوحيد لإعادة الحق بالمقاومة لا بالمفاوضات

والله أكبر والمجد للمقاومة

تأتي هذه الاخبار في وقت طالعتنا فيه أخبار عزم مصر بناء جدار حدودي بينها وبين قطاع غزة بالكامل وعلى ارتفاع ثلاث أمتار حتى لاتتكرر عمليات اقتحام المعبر !!!

ويزيد عليها خبر سخيف عن نفي مصر وجود اتصالات مع حماس حول التهدئة مما يفتح الباب من جديد للتساؤل حول طبيعة الدور الذي تلعبه القيادة المصرية وفي أي صف تقف

وقد سبق ذلك تصريحات لفتحي سرور يؤكد فيه على أن تهريب السلاح لحماس ضد مصلحة مصر العليا وربما نتحدث عن تصريحات سيادته في موضوع منفصل .

ولن نقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل