الأربعاء، 30 يوليو، 2008

باقي من الزمن 10 أيام


باقي من الزمن 10 أيام و تبدأ مسيرة التحدي بقيادة فريق شباب الصحبة

برعاية

علي صاحب مدونة كل المدونين العرب الأتصال بالمدون أحمد كجول و الغاء تلك الفقرة بعد أضافة الميل الخاص بنا و هو mrshawaah@yahoo.com وذالك للتنسيق بين المدونتين في موضوع هام جدا جدا ,, لاتنسي الغاء تلك الفقرة و الأتصال في أسرع وقت ممكن

الثلاثاء، 29 يوليو، 2008

Ra-Shere - أبن رع: المفروض يغيروا أسم عبد الناصر

ربنا يهديك يا بنى
الاسرار
تبحث عن الاسرار وتنشر ادق التفاصيل

الاثنين، 28 يوليو، 2008

Ra-Shere - أبن رع: المفروض يغيروا أسم عبد الناصر

حتى يفرقنا الموت


اتعهد بان احبك واحترمك ، فى السراء والضراء ، فى الغنى والفقر ، فى الصحه والمرض ، حتى يفرقنا الموت

عهود جميلة بنسمعها كتير ، لكن هل يا ترى من الممكن تحقيقها فى الواقع ؟ هل من الممكن ان تتحمل شريك حياتك فى الفقر والمرض وتغير الاحوال ؟ ولا هى مجرد كلمات

*****

سؤال يجب ان نطرحه على انفسنا بمنتهى المصداقية ، لان اوقات كتير الانسان بيتوسم فى نفسه المثاليه ، وبيتخيل ان مهما تغيرت الظروف هيكون ثابت على موقفه ، ثم يفاجئ بنفسه يتصرف بشكل مختلف عند تعرضه للموقف فعليا

*****

الازمات اللى بيتعرض لها الانسان كتير ، لكن اخطرها المرض لانه بيمس حياه الانسان ومن حوله بشكل مباشر ، وتاثيره على النفس اشد من ازمات اخرى

*****

فبالتالى لازم كل انسان يسال نفسه بصراحه ، هيكون ايه رد فعلى لو لاقدر الله اصيب شريكى بمرض عضال او معدى ، او فقد عضو من اعضاؤه او اقعد عن الحركة ؟

*****

هل اقبل الحياه معه مهما كانت الظروف ، ولا هيكون ليا رد فعل تانى ، مع الوضع فى الاعتبار الا نحكم على المساله من الناحيه الاخلاقيه فقط ، ولكن ايضا من كافه النواحى لان اى قرار هنتخذه هو فى النهاية قرار مصيرى سيحدد حياتنا

*****

ربما فى الايام القادمه سيفكر اغلب المقبلين على الزواج فى هذا السؤال ، بعد ما اصبح الكشف الطبى الزامى قبل عقد القران لمعرفه اذا كان فيه اى امراض خطيرة او متوارثه ، وكذلك معرفه القدرة الانجابية

*****

البعض قد يراه قرار صائب-من ناحية عقلانيه-لانه هيدى امكانية للكشف المبكر عن امراض وامكانية علاجها فى مرحلة مبكرة ، وايضا توضيح الصورة وايجاد نوع من الصراحه منعا للغش والتدليس

*****

اما البعض الاخر اللى ممكن ينظر للموضوع من زاوية عاطفيه ، هيشوف ان ده اجراء قد يصدم الاطراف ويحرجهم اذا ما ظهر مرض او عرض ، خصوصا بعد الاستعداد نفسيا وماديا وذهنيا للزواج

*****

القرار ربما وضع لكشف الامور مبكرا ، وسرعه علاجها اوحتى تحديد كل انسان لموقفه قبل الزواج ، واذا كان يرغب فى الاستمرار ولا لا، ودى فى حد ذاتها نقطه جيده ، لكن اكيد فى نقط ضعف تانية ، يعنى مثلا ازاى نضمن صحه التحاليل وان مش باى مبلغ ممكن طرف يغير نتيجه تحاليه لصالحه

*****

نقطه كمان وهى اغفال الجانب النفسى ، يعنى كان من الضرورى وجود اختبارات نفسية للمقبلين على الزواج ، لان المساله مش صحه البدن بس ، لكن من المهم برضه الجانب النفسى والسلوكى

*****

عموما وبصرف النظر عن صحه القرار من عدمه ، موافقتنا عليه او رفضنا ، فالمساله فى الاول والاخر ترجع لقناعتنا الشخصية ، وصراحتنا مع النفس فى الاجابة عن السؤال المطروح ، هل من الممكن ان نستمر رغم كل الظروف ؟

*****

نتمنى ان يكون القرار هدفه فعلا الصالح العام ، والكشف عن اى شئ قد يؤرق حياه زوجية سعيدة ، وان ميكونش كل هدفه تجميع فلوس من الشباب المقبل على الزواج اللى مصرين يعصروه لاخر قطرة دم فيه

واهـــــــو ده عيبــــــــه

شباب

نحن شباب مصر، جزء من جسد مصر، يتداعى تحت وطأة كل مرض ألم بالجسم الكبير، الجسم الأم، منذ سنوات وسنوات. أمراض تراكمت في جسد أمنا، حتى حل المرض بنا جميعاً، وظهرت أعراضه علينا في معنانا ومبنانا. ليس شباب مصر هم صغار السن، فكل ابن في عين أمه شاباً صغيراً مهما كبر أو شاخ. وقد شاخ أبناء من قبل حتى واراهم التراب، ومضوا كما جاءوا، تاركين أمهم ولم يخففوا عنها الألم والأمراض، وغفلوا عن أبناء لهم تركوهم ليحصدوا ثماراً لعقوقهم لا تغني ولا تنجي من جوع.

رحم الله آباءنا وأجدادنا، وعفى عن عجزهم. رب اغفر لهم فإنهم لم يكونوا يعلمون. أما نحن فنعلم، ونسمع ونرى ونتكلم. ونسير ونقعد ونقوم في بحر موجات الفضائيات. وننفق ما نستطيع أو لا نستطيع لنكون من أصحاب "الموبايلات". ونقضي الساعات على الانترنت و"الشات". لم يعد في الإمكان أن يستغفر لنا أبناؤنا بأننا كنا من الجاهلين.

تسير الأم الكبيرة ببطء شديد، فكأنها ساكنة لا تتحرك. وكثيراً ما يثقل عليها ضعف المرض وهي تحاول المسير فيجبر جسدها العظيم على الوقوع للخلف. وتقترب منها شيئاً حتى ترى وجهها، فيروعك ما ترى فيه من جمال وشباب ونقاء. وتدرك أنه في داخل هذا الجسد البادي السكون والضعف تجري ملاحم من حرب وغدر. تقارن بين الوجه والجسد فتقول لها تستحقين أفضل من ذلك كثيراً يا أماه. فتجيبك أعلم. ولكن هذا ما جناه أولادي علي. وتخفض وجهها ناظرة إلى الأرض خجلاً من دلائل ذلة تطوف بوجوه من يخيب أملهم ويكذب الواقع ظنهم. ثم تكاد ترى دمعة من نيل الأم تهبط فتخفيها عنك، ويجزعك كيف استحال الماء العذب إلى عكر وسواد. وتتساءل ماذا فعل بها من فعل!
محمد شدو - مدونة درب الصدق

الأحد، 27 يوليو، 2008

الناس معادن..منها الصفيح ومنها الماس......ومنها النحاس!!!!!


هناك أنواع وأنواع من المعادن...وكذلك الناس أنواع فليس من السهل أن تعرف الصديق الحق من الوهلة الأولى ....لأن الصديق يظهر وقت الشدة ..فالماس من المعادن النفيسة كما أن الصديق من الناس النفيسة...الماس معدن يستخرج من الفحم .فقد يظهر لك النحاس أو حتى الذهب على بعد قيل من القشرة الأرضية..حتى أن بعض البلاد تصيد الذهب من مجرى مائي عندهم.. لكن الماس مختلف..قد تجد يوما قطعة فحم لن تلبث حتى تكتشف أنك مخطيء إذ رميت بها ..فالماس مختبأ تحتها...كذلك الصديق ..فكم من شخوص عرفناهم ..وأختلفنا معهم فتركناهم بأهون الأسباب ..وآخرون تمسكنا بهم وهم نحااااس....الماس دائما ما يختبيء تحت الناس بل ويحتاج لمراحل ومجهود لأخراجه وفصله عن الفحم ...كذلك الصديق الحق ...يحتاج أن تتحمله أن تتفهمه.. أن تصبر عليه ..فهو الوحيد الذي يفعل كل ذلك معك ..يتحملك حين يضجر منك الناس ..يؤمن بك حين يكذبك الناس ..يقف معك مظلوماًََ..ويردك عن ظلمك ظالماً...نادرون هم الأصدقاء في زمن كثر فيه النحاس و طغا على الماس...فمن وجد صديقاً فيحمد الله ...فما أجمل الأصدقاء...نعمة لا يدري بها إلا من حرم منها....تخيل معي نفسك بلا صديق ..حينما تمل من البيت أين تذهب ؟!!...ليس هنك صديق تشكو له...تشاركه فرحك ...أنت بلا صديق بقايا أنسان ..بقايا أمل...فالصديق يعطيك دفقة من أمل حين اليأس ...دفعة للأمام حين تتلقفك آهات المحن...ألست معي أن الصديق نعمة تستحق الشكر!!!!

السبت، 26 يوليو، 2008

رحيل


واصل التجوال رغم انه لا مكان لكى تصل
ارحل الى باطنك
(جلال الدين الرومى)

موضوع قانون يعود بمصر لسياسة العزلة...قانون جديد أقل ما يقال عنه اتسامه بالالتفاف من أول فقرة ...ولكن الذي يبدو واضحاً جليا ، أنه سعى بكل الطرق لتكميم الأفواه...ولنرى معاً أولى الفقرات واعتقد انها الوحيدة التي اخترتها لأتكلم عنها اليوم....
البث المسموع والمرئي: كل إذاعة أو إرسال أو إتاحة مشفرة أو غير مشفرة لأصوات أو لصور أو لصور وأصوات معاً أو أي تمثيل آخر لها، أو لإشارات أو كتابات من أي نوع كانت لا تتصف بطابع المراسلات الخاص(مدونات وفيس بوكة ، بما يسمح بأن يستقبلها أو يتفاعل معها الجمهو( الكومنتس والبوستس) أو فئات أو أفراد معينة منه، ومن ذلك ما يتم عن طريق وسائل سلكية أو لاسلكية أو عن طريق الكابلات والأقمار الصناعية أو عبر الشبكات الحاسوبية والوسائط الرقمية أو غير ذلك من وسائل وأساليب البث( اليوتيوب) أو النقل والإرسال والإتاحة. ويعتبر من قبيل البث أي إذاعة أو إرسال أو إتاحة مشفرة أو غير مشفرة في الحالات التي يمكن فيها لأفراد من الجمهور أن يختار الواحد منهم بنفسه وقت الإرسال ومكان استقباله.(واللي بالبولد دا) يوضح بشكل لا يقبل الشك إن (أحنا المقصودين) المدونين ومرتادي الفيس بوك ....لأنه ليس من المعقول أبداً .. مهما بلغت قوة الأجهزة الأمنية ...أن تتابع كم التعليقات والبوستات التي نعجز نحن المدونيين على متابعتها...إذا الحل في تقنين هذه القنوات...مما يعني بالضرورة السيطرة على مرتاديها ومتابعيها ومنشئيها والممولين لها ... ولا أدرى لما لا يريح الوزير نفسه ويحجب موقع الفيس بوك (اللي هو أس الفساد في نظر البعض) وهي محاولات مجدية في كثير من البلدان العربية ؟....مما يجعلني البعض يري أنها خطرة نحو سياسة أكثر قمعاً ...وتكميم للأفواه التي بدا واضحا أنها لن تصمت...وتزايد عددها في الآونة الأخيرة، فالمتابع لحركة التدوين السياسي أو التدوين بشكل عام والفيس بوك....يرى تزايد عدد المدونين المهتمين بشكل مباشر او غير مباشر بالسياسة...أيضا هو تكميم لمواقع مثل اليوتيوب ...أحسن اختراع حصلنا من سنين...وهو ضمناً تكميم للسينما الأفلام المستقلة...التي من شأنها أن تصدر أفلاماً مثل وراء الشمس ..ويصبح انتشارها مثل النهار في الهشيم...وبما أن موقع اليوتيوب موقع عالمي وباللغة الانجليزية التي يتكلم بها معظم سكان العالم ...فهذا من شأنه أن يحرج مصر في الاوساط العالمية ....ولا أدرى كيف لا يرون أنها (محرجة) أساساً و(رقبتها أد السمسمة ) في العالم ...فبعد تكميم أفواه القائمين على السنيما المستقلة بتقنين مواضيع معينة كقنوات للمرور بها ...كروايات الحكيم مثلا .. أو السباعي وغيرهم..يحاولون الآن أن يستنسخوا قوانين تقضي تماماً على أي أمل للهولاء الشباب المحترمين المهتمين لواقع الأمر من منظور محترم محض....وليس على طريقة مخرجي الأفلام الإباحية كخالد يوسف ويوسف شاهين وغيرهم..إذا هي محاولة يائسة لإرهاب مرتادي الفيس بوك والمدونات ورواد السينما المستقلة....فماذا يعني ان أصبح مدون من خير رخصة ؟ وهي الخدمة التي تتيحها الآن معظم المواقع ..مجاناً كصفحة خاصة بي.. وهي بديل عن( أجندتي اللي مخبياها في مكتبتي) ..ناهيك عن كيفية استخراج رخصة تدوين ... وإجراءات الرخصة وتعسفها وان تصبح أسهل كثيراً في تعقب صاحبها واخذ تعهدات عليه بعدم فتح فاه وإلا...بعد أن ظهرت برامج شديدة الحرفية تستطيع أن تغير عنوانك الرقميIP على الانترنت ...بات من الصعب بل من المستحيل أن تتبع الأجهزة الأمنية كل هذا الك يومياً أضف لهذا بعض المدونين المتواجدين خارج مصر ويحتمون بجنسياتهم ...ومثال على هذا فيديو اليوتيوب الشهير ...هاتوا الفلوس اللي عليكو ...فمعدل من شاهده خارج مصر من المصريين والعرب ...أكبر بكثير ممن شاهدوه في الدول الغربية نظرا لأنهم لا يهتمون بنا أساساً وللغة العامية للكليب...إذا القانون محض أرهاب ...وهذه فقرة واحد والنص كاملا يكفي ان تبحثوا عنه في الجوجل...وكفى وزراة الأعلام قوانين تحجم بها الحريات ...أن اتجاوز حدودي أمر مرفوض ...فليس من الأدب أن أناقش قضايا سياسة بالسب والشتم في أحد... ولكن ليس لك أن تعاقبني بغلق المدونة أو الموقع ... فهو في النهاية صفحة شخصية وليست (دكانة شحاته)أو جريدة ..وإلا( ما افتحلي جريدة أحسن) ...ليس من حقي إزدراء الأديان ...ولكن من حقي ان أؤمن بما ورد في كتاب الله وليس من حق أحد أن يهاجمني أو تغلق مدونتي لهذا السبب..ليس من حقي ان أصور أفلام سينمائية تشوه صورة مصر مثل سلسلة الاسفاف (اللي هلت علينا من أيام ويجا) ولكن من حقي أن أصور أفلام توضح حالة تكلم عنها بلا أسفاف...خلاصة الأمر إن كانوا يريدون تكميم افواه الفيس بوكيين و المدونيين ... فلتذهب أحلامهم إلى الجحيم ... لأنه بعد قليل ستظهر مواقع أخرى وسيلجأ البعض إلى حيل كثيرة لنشر تدويناتهم من خارج مصر...ومن مبدأ خليك في النور وقدامي أحسن ... فرجاء خليني أدون أمامك فالأخطر أن أدون من (وراك)...

الاثنين، 21 يوليو، 2008

لا للإباحية



الإخوة الكرام:

واجبنا تجاه أمتنا أن لا نتركها تغرق , وتكون في ذيل الأمم

فضلا عن أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب علينا لا فضل منا

قال تعالي: " كنتم خير أمة أخرجت للنا س تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر...." , " لعن الذين كفروا من بني إسرائيل.......كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه....."

ولا يخفي علينا ما يحيق بالأمة والشباب خاصة من هذا الأمر فلا بد من تضافر الجهود

ومن واجباتنا:

1- قم بإلغاء جميع القنوات الخليعة من الدش.

2- قم بتنزيل برنامج لمنع المواقع الإباحية علي جهاز الكمبيوتر الخاص بك.

3- قاطع-ما استطعت- منتجات الشركات التي تستخدم المرأة في إعلاناتها بصورة مبتذلة وإرسال خطابات لهم تخبرهم بهذه المقاطعة.

4- قاطع الصحف والمجلات التي تنشر صورا مثيرة.

5- انصح من تعرف من باعة الصحف بعدم التعامل مع المجلات والصحف التي تسعي لنشر الفاحشة.

6- أرسل إلي أبواب بريد القراء في الصحف والمجلات تتحدث عن خطورة ما نراه من انتشار لمظاهر الإباحية في مجتمعاتنا .

7 - ألصق بوستر أو ملصق عن مقاومة الإباحية (ونتمني من إخواننا محترفي الفوتو شوب تصميم بوستر عن القضية).

8- أرسل برقيات احتجاج إلي إدارات الأقمار الصناعية عرب سات ونايل سات تعترض فيها علي ما يبث من خلاعة .

9- أرسل إلي شركات خدمة ال DSL لمطالبتها بحجب المواقع الإباحية من المنبع وتعميم ما يسمي ب(الإنترنت النظيف).

10 - تحدث مع أصحاب محلات الملابس التي تعرض ملابس عارية في واجهاتها وطالبهم بإزالتها من الواجهة.

11- تحدث مع خطيب المسجد المجاور لك ليخطب جمعة حول خطورة الإباحية0

12- أرسل رسائل محمول حول القضية .

13 - تحدث مع صاحب (كافي نت) مجاور ليحمل برامج منع المواقع الإباحية علي أجهزته (وحبذا لو أتيته بها).

14- إذا كنت أبا أو أما أو أخا شدد مراقبتك علي أبنائك واهتم بتربيتهم تربية إيمانية صحيحة (فمن أنواع إدمان النت الإدمان الجنسي) .

15 - أرسل رسائل بريد إلكتروني لكل من تعرف لحثهم علي الانضمام لهذه الحملة عبر الوسائل السابقة.

16- تحدث مع جيرانك ومعارفك حول هذه القضية .

علي إخواننا -كل حسب طاقته- أن يعمل علي ابتكار وسائل جديدة لتفعيل القضية.

وأخيرا أهيب بإخواننا التواني في هذا الأمر فقد تحركت إسرائيل بشكل جدي لمنع الإباحية (عندهم) في الإعلام وفرضت عقوبات لعلمها بخطر هذا الأمر علي شبابها . الموقع الرئيسي الذي يهتم بهذه القضية http://www.hamasna.org/

عرفت فالزم فاعمل قبل أن تندم

الأحد، 20 يوليو، 2008

ليه الستات بقوا كده،،

لماذا اصبحت الشكوى اليومية من الرجال ان مراته زي غفر السواحل او عسكري الدرج ؟
لماذا يقف الرجل من دول أمام هيفا ونانسي كأنهم تمثال عرابي وهم أبو الهول وام الهول وخالته كمان؟
بالمناسبة حد شاف نانسي قبل العملية على قناة فن فظيعة موووووووووت شكلها غلط وشبه مرضعة وابور الظلط
يعني من الآخر ايه اللي في الستات دي ومش في نسوانكم - كلمة لغة عربية فصحى- جميع المعاجم العربية-
الشكل : الفرق ان هيفا ونانسي وخلفاءهم لا زم ينزلوا متظبطين كده .. عرفين اديش ينصرف على اهاليهن لحين ما بقيو هيك ؟
الست من دول شبه صفيحة الزبدة- السمن الحلوب سابقا - تشوفها بالليل كالبدر المنور في الصبح شمس هالة
تفتكر يا ابو شنابات ليه؟.فلوووووووس وواحد تيييييييييييييييت
فلوس بيدفعها المنتج للستوتة من دول تقوم تظبط نفسها والتمن معروف للجميع ...
يكفى انها حتقلع اكثر يعني رجالة حتتهطل اكتر يعني شباب حيخيب اكتر وريالة اكتر .. ريالة اه من رال .. سال رواله...
وادفع وظبط والفلوس حترجعلك بعد كام يوم من كام حفلة للست نانسي ولا هيفا ولا بلا ازرق من اللي طالعين جداد
الست المصرية : اللي مصريين بضم الميم يطلعوها رفيعة ..سمبتيك وشعرها اصفر سايح على ضهرها ... ولا شعرها احمر واخضر واصفر ...كيف اشارة المرور تماماً ...
ومصريين على كده بردك بضم الميم ...
لا هي كده ولا كده
الست المصرية دي أمي وأمك .. الست اللي ضاع عمرها كله فينا وبلا فخر علشان نطلعلها كده -اهبل خلق الله - لا ليها لا في التور ولا التورة -اخت التور-
ست قضت عمرها كله قدام الفرن وتقعد تغلي في كوافيلنا من أول يوم ما هو قبل ما يخترعوا البامبرز ...
وتأكل وتراعي ونسيت انها إمرأة+ أن حماتها اللي هيا مامي بتاعت انت في كتير من الأحيان بتلوم عليها من ورا حضرتك - إلا من رحم ربي- .. لو حاولت تتزوق على اساس انها ست قليلة الادب ...
مش اتجوزت وخلفت ايه قلة الادب دي ...
وامك وأمك كانوا عاجبين أبويا وأبوك والي خلفونا كمان ...
لكن دلوقتي الراجل من دول بيدور على مزة ..مزة يعني مش مطرمة ولا حاجة
المهم المزة دي كانت مزة واصبحت تروماي ليه؟
لأنها كانت ممزمزة بس عشان تظبط واحد من جنس ابو شنبات
قوم ايه أول ما تم المراد .. بقت مراد
والست شايفة أن جوزها مهما عملت مش شايفها هو شايف المزز الطحن اللي عمليين يتلووا كيف الحنكليس ولاٌ أناكوندا
لسة شباب تعملة شعرها اصفر .. يقولها شايف الستات .....
تعمله احمر يقولها .. يا سلام على شعر نانسي الاخضر ..شوفي جمالها ...شوفي حلاوتها شوفي شوفي ...
الولية الغلبانة جالها اكتئاب ....يبقى بقى مش مهم عندها زيد زي عبيد زي الجلابية ام زيت
عموما أنا مش بعمم انا بتكلم على اغلبية الحالات التي صادفناها في الحياة ... والسبب الاعلام ...قولوا معايا يا ستات ... تسقط نانسي (تصوروا انا بكتب وهي بتغني في كاسيت الحيران يا اطبطب يا ادلع )تسقط هيفا وهبي ...
يسقط الرجل الأحمق اللي بيدفع لكل دول...
يسقط الرجل الرقيع اللي عاوز مرته تبقى كيف دوووول
وتسقط بالمرة دوللي شاهين ...

السبت، 19 يوليو، 2008

ارق الناس افئدة









ارق الناس افئدة
***
ان ارق الناس افئدة اوفرهم نصيبا من رحمة الله وأرهفهم احساسا بحياة الضعفاء
وعلى الجميع ان يؤدوا حقوق اقربائهم , واجدر الناس بذلك والداة ثم اولادة .
وممن تجب الرحمة بهم اليتامى .
فقد شكا رجل الى رسول الله (صلى الله علية وسلم) قسوة قلبة
فقال لة الرسول : اتحب ان يلين قلبك ؟
ارحم اليتيم وامسح على رأسة واطعمة من طعامك .
وقال الرسول ( صلى الله علية وسلم ) : لا تنزع الرحمة الا من شقى .

و الحياء كما هو معروف من اخلاق الاسلام السامية
ومن احلى ما يتميز بة المسلم .
قال صلى الله علية وسلم : ان لكل دين خلقا , وخلق الاسلام الحياء .
تخيل معى اخى الكريم , الهبوط الذى يمكن ان يصل الية الفرد اذا تباعد
عن الحياء .
قال صلى الله علية وسلم : ان الله عز و جل اذا اراد ان يهلك عبدا نزع منة الحياء ,
فاذا نزع منة الحياء لا تلقاة الا مقيتا مبغضا
فاذا لم تلقة الا مقيتا مبغضا نزعت منة الامانة ,
فاذا نزعت منة الامانة لا تلقاة الا خائنا
فاذا لم تلقة الا خائنا نزعت منة الرحمة
فاذا نزعت من الرحمة لا تلقاة الا رجيما ملعنا
فاذا لم تلقة الا رجيما ملعنا نزع منة الاسلام .

وقال ( صلى الله علية وسلم ) : لو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا
ولو كان الفحش رجلا لكان رجلا سيئا .

ومن حياء الانسان مع الناس ان يعرف لأصحاب الحقوق منازلهم
و ان يؤتى كل ذى فضل فضلة .

وليس الحياء جبنا , فان الرجل الخجول قد يفضل ان يريق دمة
على ان يريق ماء وجهة , وتلك هى الشجاعة فى اعلى صورها .
قال الرسول ( صلى الله علية وسلم ) : الحياء من الايمان و الايمان من الجنة
و البذاء من الجفاء و الجفاء فى النار .

ومما هو معروف ان طبيعة الاسلام تفرض علينا ان نكون امة متعلمة
بعيدة عن الخرافات , فالعلم للاسلام كالحياة للانسان .
تأمل معى اول ما نزل من القرآن الكريم
( اقرأ باسم ربك الذى خلق , خلق الانسان من علق , اقرأ وربك الأكرم .
الذى علم بالقلم .علم الانسان مالم يعلم ) .

وقال الرسول ( صلى الله علية وسلم ) لأبى ذر : يا ابا ذر لأن تغدوا فتتعلم آية من كتاب الله
خير لك من ان تصلى مائة ركعة , و لأن تغدو فتتعلم بابا من العلم خير لك من ان تصلى
الف ركعة .

اى ان طلب المعرفة الجيدة للدين والعلم خير عون لنا فى الحياة
وفى الآخرة ايضا , فالدين والعلم والمعرفة الحقة عونا لنا وتهدينا
الى طريق الرشد .

واخيرا اذا اردت ان يستجاب لك فى الدعاء
اسرع من لمح البصر فعليك بخمسة اشياء
* الامتثال للأمر
* الاجتناب للنهى
* تطهير السر
* جمع الهمة
* الاضطرار

***
قال صلى الله علية وسلم لأم سلمة : سبحى الله عشرا واحمدية عشرا وكبرية عشرا
ثم سلية حاجتك , يقل نعم نعم

**
اللهم وفقنا لما تحبة وترضاة

**
مهندس
هانى سويلم

http://hanyswailam.tripod.com
hanyswailam@hotmail.com

الجمعة، 18 يوليو، 2008

160 عاما على البيان الشيوعى


"ان شبحا يرعب اوروبا هو شبح الشيوعية . وقد تجمعت جميع قوى اوروبا القديمة: البابا ، والقيصر والراديكاليون الفرنسيون والبوليس الالمانى فى حملة صيد لطراد مقدس لملاحقة هذا الشبح . اى حزب معارض لم يتهمة خصومة بالشيوعية ؟ واى حزب معارض لم يدمغ بدورة خصومة من اصحاب اليسار او من اصحاب اليمين بعار الشيوعية الشنيع ؟ وحاصل ذلك امران :

1- اصبحت الشيوعية معترفا بها كقوة من جميع القوى الاوروبية

2- ان الاوان لكى يوضح الشيوعييون بمرأى ومسمع من العالم كلة تصوراتهم واهدافهم واتجاهاتهم وان يواجهوا اسطورة الشبح الشيوعى ببيان الحزب الشيوعى نفسة.

وتحقيقا لهذا الهدف اجتمع بلندن شيوعيون من مختلف القوميات ووضعوا هذا البيان الذى ينشر بالانجليزية والفرنسية والالمانية والايطالية والفلامندية والدانماركية."


كانت هذة هى مقدمة البيان الشيوعى الذى نشر عام 1848 والذى يعد اقدم واكثر الادبيات الاشتراكية انتشارا فى العالم، وما يجعل البيان يحتل مركزا متميزافى ادبيات ماركس وانجلس هو الصياغة البلاغية المذهلة للبيان فى سهولتها وايضا ايجازة فى عرض افكار الاشتراكية العلمية التى دافع عنا الرفيقان ضد كافة اشكال الاشتراكية الطوباوية واشتراكية البرجوازية الصغيرة وكان اصدارهم البيان باسم بيان الحزب الشيوعى كان رغبة منهما فى التميز عن مدارس الاشتراكية الاخرى التى ذكرناها . ويعتبر البيان مدخلا لمجمل الافكار الماركسية والتى عرضها بشكل اكثر من رائع وجاوب على كثير من الاسئلة خلالة .


الافكار الرئيسية



التاريخ هو تاريخ صراع الطبقات


عبر هذا العنوان شرح ماركس المادية التاريخية كرؤية جديدة للتاريخ الانسانى قائلا بان تاريخ كل المجتمعات الى الان هو تاريخ الصراع بين الطبقات المستغلة وبين الطبقات المستغلة .فمثلما خاضت البرجوازية حربا شرسة ضد الاقطاعية بعد ان اصبحت وسائل الانتاج فى ظل الاقطاعية غير قادرة على تلبية احتياجات التطور الانسانى فنفس الصراع يتكرر الان ولكن بين البروليتاريا او الطبقة العاملة وبين البرجوازية والتى تتميز عن غيرها من الطبقات بانها الطبقة الثورية الوحيدة القادرة على تغيير المجتمع وبسعيها الى تحرير نفسها من استعباد البرجوازية ستحرر والى الابد المجتمع كلة من الاستغلال والقهر.


موقف الشيوعيين من البروليتاريا ؟


فاذا كان دور البروليتاريا هو الاطاحة بالبرجوازية فما علاقة الشيوعيين بالعمال ؟


يقول ماركس :إن الشيوعيين لا يتميزون عن الأحزاب البروليتارية الأخرى إلاّ في أنّهم: من ناحية، يُبرزون ويُغلِّبون المصالح المشتركة في الصراعات القومية المختلف للبروليتاريين، بصرف النظر عن تابعية عموم البروليتاريا، ومن ناحية أخرى، يمثِّلون دائما مصلحة مُجمل الحركة في مختلف أطوار التطور، التي يمر بها الصراع بين البروليتاريا والبرجوازية.إذن الشيوعيون عمليّا هم الفريق الأكثر حزما من الأحزاب العمالية في جميع البلدان، والدافع دوما إلى الأمام، ونظريا هم متميزون عن سائر جُموع البروليتاريا، بالتبصّر في وضع الحركة البروليتارية، وفي مسيرتها ونتائجها العامّة.والهدف الأول للشيوعيين هو الهدف نفسه لكل الأحزاب البروليتارية الأخرى: تشكّل البروليتاريا في طبقة، إسقاط هيمنة البرجوازية، واستيلاء البروليتاريا عن السّلطة السياسية.


والمدهش ان البيان قد رد على اتهامات البرجوازية التى اثارتها من قبل وتثيرها حتى وقتنا الحاضر ، مثل :ونحن الشيوعيون، أُخذ علينا أنّنا نريد إلغاء الملكية المكتسبة شخصيا بجهد فردي، هذه الملكية التي تشكّـل، كما يُزعم، أساس كل حرية شخصية وكل فعالية وكل استقلال فردي.ملكية مكتسبة بالجهد والإستحقاق الشخصيين ! فهل تتحدثون عن الملكية البرجوازية الصغيرة، والفلاحية الصغيرة، التي سبقت الملكية البرجوازية ؟ إننا لسنا بحاجة إلى إلغائها. فإنّ تطور الصناعة قضى ويقضي عليها يوميا.أم أنّكم تتحدثون عن الملكية الخاصة للبرجوازية الحديثة ؟


فالواقع ان البرجوازية لا تعنى بملكيات البرجوازية الصغيرة والتى تقضى عليها فعلا عن طريق الصناعة الكبرى والعملاقة ولكنها مذعورة من سلبها ملكيتها هى ..ويرد ماركس بحسم وبصرامة :

ارتعبتم لاننا نريد الغاء الملكية الخاصة . لكن الملكية الخاصة لتسعة اعشار اعضاء مجتمعكم الراهن ملغاة ولانها موجودة بالنسبة لكم فهى لهذا بالذات معدومة بالنسبة للتسعة اعشار ، انكم تلومننا لاننا نريد القضاء على ملكية تتطلب ، كشرط لابد منة لبقائها حرمان اغلبية المجتمع الساحقة من كل ملكية ، وباختصار تتهموننا بكوننا نريد الغاء ملكيتكم انتم .. وهذا ما نريدة بكل تأكيد.ولكن تعود البرجوازية باتهام اخر بقولها ..انكم بتعميم الملكية سوف ينتشر الكسل بين الناس وينتهى كل نشاط ويرد البيان :فلَو صحّ ذلك، لكان المجتمع البرجوازي قد تردّى منذ زمن بعيد في الخمول، إذ أن أولئك الذين يعملون، في المجتمع، لا يمتلكون، وأولائك الذين يمتلكون، لا يعملون. فهذا الوسواس كله يُؤوّل إلى هذا الحشو: حين لا يبقى للرأسمال وجود لا يبقى للعمل المأجور وجود.


اما اغرب اتهام يسمعة كل شيوعى هو ان الشيوعية تهدف الى اشاعة النساء بين الرجال فى المجتمع ! ولقد كنت متصور انى اسمع هذا الاتهام هنا فى الدول العربية ولكنى دهشت من قدم هذا الاتهام الذى وجة لماركس وانجلس والذى يعبر عن انحطاط وسفالة البرجوازية عن حق فللاسف البرجوازية لا تنظر الى النساء الا كادوات انتاج ولذلك يحسبوننا نريد تأميمهم ايضا!! وهو طريقة تفكير تدعو للسخرية اكثر مما تدعو للرد علية وهكذا اجاب ماركس :"لكنكم، أيها الشيوعيون، تريدون إدخال إشاعة النساء". كذا تزعق بنا بصوت واحد البرجوازية كلها.فالبرجوازي يرى في امرأته مجرَّد أداة إنتاج. وهو يسمع أن أدوات الإنتاج يجب أن تشتغل جماعيا. وطبعا، لا يسعه إلاّ أن يعتقد بأنّ قدَر الإشتراكية سيصيب النساء أيضا.ولا يدور في خلده أنّ الأمر يتعلق، ضبطا، بإلغاء وضع النساء كمجرّد أدوات إنتاج.


ولسوف اقتصر على هذا القدر من عرض الاتهامات التى يرد عليها البيان حتى لا اطيل ، فاهمية البيان لا تقتصر فقط على عرض الافكار الرئيسية للاشتراكية العلمية ولكنة ايضا يحتوى على برنامج عمل ثورى لكل العمال الطليعيين والشبيبة الثورية فى كل انحاء العالم ..بعد اكثر من 160 عاما يشكل البيان حتى الان انطلاقة نظرية وعملية لكل انسان رافض لظلم واستغلال الراسمالية .لكل انسان يرغب فى وضع حد للحروب والعنصرية والاضطهاد والقمع...لكل من يرغب فى العدالة الاجتماعية والقضاء على الفقر والبؤس، وفى نهاية البيان وجة ماركس وانجلس نداء لكل ثوريين العالم ودعوة لثورة المقهورين بقولهم :


يزدرى الشيوعيون اخفاء افكارهم واهدافهم وينادون علانية بان لا سبيل لنيل اهدافهم الا عبر تدمير النظام الاجتماعى القائم تدميرا عنيفا ..فلترتعد فرائص الطبقات الحاكمة امام الثورة الشيوعية ، فلن يخسر البروليتاريون فيها سوى اغلالهم ..وامامهم عالما ليكسبوة .ايها العمال فى جميع البلدان..اتحدوا .

--------------------------------------------

لتحميل البيان الشيوعى اضغط هنا

الجزيرة توك على قناة الحوار

الجزيرة توك على قناة الحوار
يشارك فريق الجزيرة توك في حلقة من برنامج ” بعيون الشباب ” والذي يبث على قناة الحوار.

ستبث الحلقة يوم السبت بتاريخ 19/07/2008 الساعة 19:00 بتوقيت جرينتش, العاشرة بتوقيت الدوحة ,
تابعوا اللقاء للتعرف أكثر على فكرة الجزيرة توك ونشأتها وأهدافها وخططها المستقبلية.

http://www.youtube.com/watch?v=XskBuC9SR9E


الخميس، 17 يوليو، 2008

اقرأ ... تكون :)


نزل العدد الأول من المجلة الإلكترونية لحملة اقرأ ... تكون
هتلاقوه على الموقع وكمان أديب الشهر والقادم بإذن الله أحلي

أضفها لمدونتك

البطل الصغير..والتحدي في عينيه


الهذا وصلت معهم هؤلا ء

ان يرفع بندقيته في وجه طفل ..لك الله يافلسطين

الأربعاء، 16 يوليو، 2008

مؤتمر الماركسية لعام 2008


اقام التيار الاممى مؤتمرا للماركسية هذا العام شهدتة العاصمة البريطانية لندن ..وقد شارك فى المؤتمر وفود من مختلف الاحزاب والمنظمات الماركسية من كل انحاء العالم ، وتعرض المؤتمر لمناقشة استراتيجية الاشتراكيين للتغير وسبل تجميع قوى مناهضة الحرب والراسمالية . واقدم لكم كلمة الرفيق حسام الحملاوى فى المؤتمر





الثلاثاء، 15 يوليو، 2008


سهولة اللغة العبرية ..


عمر عاصي - الجزيرة توك - يافا

منذ نعومة أظافرهم ؛ تجدهم يتقنون لغة ليست هي لغة أمهاتهم ولا آبائهم ؛ انما هي لغة يتدراسونها
في بداية انخراطهم بالمدراس، فيكبرون وتكبر معهم حتى تتسع مداركها كلما انخرطوا في المجتمع
الإسرائيلي اكثر واكثر ، اولئك هم عرب 48 الذي يعيشون ضمن نطاق النفوذ الإسرائيلي.

حكاية اللغة العبرية مع الطفل العربي تبدأ منذ بداية الدهشة والفضول لديه تجاه كل ما يواجه , حتى
يبدا برفع سماعة الهاتف ، وإذا به يسمع كلمات والفاظ لم يسمع بها فيزداد دهشة على دهشته التي
أكسبته اياها الطفولة فيغدو لاحد والديه وكله فضول في تعلم بعض ما يغيث لهفته ويجعله قادراً على
ان يتحدث ولو كلمة واحدة مع ذلك النوع من المحادثات الغريبة عنه .

ما إن يبلغ ذلك النوع من الاطفال سبع سنواتٍ حتى تجدهم بدأو بكتابة الحروف العبرية وبهذا يكون
قد بدأ مسلسل دخول اللغة العبرية كلغة اساسية في حياة هذا الطفل لكي يتمكن من التعامل مع مراكز
الشرطة والمستشفى والمحاكم وغيرها من المرافق الحياتية.ومن الجدير بالذكر أن للغة العبرية قدرٌ
عظيم في المجتمع الإسرائيلي، حتى جعلوا يُدرِّسون في جامعاتهم ومعاهدهم المواضيع العلمية بشتى
تخصصاتها الطبية والهندسية باللغة العبرية بعكس ما نرى في كثير من الدول العربية .

لِحُسن حظّ الطالب العربي أنه يدرس منذ أيام الإبتدائية الأولى : ثلاثة لغات هي العربية والعبرية
والانجليزية , ويكمن حسن حظه في أمرين إثنين هما :

ان اللغة العبرية هي لغة سامية وبهذا فهي مشابهة للغة العربية في كثير من مفرداتها والفاظها ،
وأما عن العلاقة بين العبرية والانجليزية فالارجح أنها ليست علاقة تاريخية بقدر ما هي ظاهرة
ثقافية نمت من التأثر الملحوظ بالثقافات الغربية وإن كان التأثر بالثقافات الغربية موجود عند ابناء
الضاد أيضاً ولكن حِدة الأمر لا تصل إلى ما وصل اليه متحدثي العبرية فعندهم قد تضاعف التأثير
اضعافا حتى يُخيل لدراس انها كلمات عبرية في الاصل لانهم لحونها بلحن قريب من العبرية .

وحتى يتأكد القارئ من قضية سهولة اللغة العبرية يمكنه ان يلاحظ معي بعض الأمثلة :

في التشابة بين العبرية والعربية :

كتابة כתיבה كْتِيبَاه
مفتاح מפתח مَافتِيَّاح
سوق שוק شُوق
إنتقام נקמה نِقَمَاهْ
ساعة שעה شاعاه

إن هذة الامثلة هي غيض من فيض مئات وربما الآلاف من الكلمات المتشابه وللإستزادة في هذا
الخصوص يمكن الإطلاع على : مُعجم الوِفاق لجريس طنوس وهو مؤلف من 400 صفحة .

اما في التشابه بين العبرية والإنجليزية :


פסיכולוגיה بسيخولوجيا ( علم نفس ) Psychology
Sport ספורט سبورت ( رياضة )
Information אינפורמציה اينفورماتسيا ( معلومات )
University אוניברסיטה اونيفيرسيتا (جامعة )

هذه الكلمات ومئات الكلمات الاخرى وخاصة في المجال العلمي يمكننا ان نلاحظ مدى تطابقها مع
اللغة الانجليزية مما يساعد الطالب الذي يتقن الانجليزية في الربط بين اللغتين .

أخيرا , إن اللغة العبرية المحكية في إسرائيل هي سهلة كونها اكتسبت آلاف الكلمات الدخيلة من
لغات شتى , فالأمر لا ينحصر في العبرية، إنما يصل الأمر للغات الاوروبية ،ولكن التأثير الأقوى يبقى
للعربية والإنجليزية وبهذا فإن العربي الذي ينوي دراسة العبرية لن يحتاج لحفظ الكثير من المفردات
, كذلك هناك تشابهة قوي في القوعد بين العربية والعبرية من ناحية علم الصرف والنحو مما يساعد
الطالب على إتقانها , ولا بد ختاما ان نشير ان اللغة الموجود في التوارة والكتب الدينية اصعب من
المحكية بكثير كونها تجمع الأرامية ايضا وكلمات عبرية متروكة ولا حاجة اليها أصلا ، لا في
المعاملات الحكومية ولا الإجتماعية.


سهولة اللغة العبرية ..


عمر عاصي - الجزيرة توك - يافا

منذ نعومة أظافرهم ؛ تجدهم يتقنون لغة ليست هي لغة أمهاتهم ولا آبائهم ؛ انما هي لغة يتدراسونها
في بداية انخراطهم بالمدراس، فيكبرون وتكبر معهم حتى تتسع مداركها كلما انخرطوا في المجتمع
الإسرائيلي اكثر واكثر ، اولئك هم عرب 48 الذي يعيشون ضمن نطاق النفوذ الإسرائيلي.

حكاية اللغة العبرية مع الطفل العربي تبدأ منذ بداية الدهشة والفضول لديه تجاه كل ما يواجه , حتى
يبدا برفع سماعة الهاتف ، وإذا به يسمع كلمات والفاظ لم يسمع بها فيزداد دهشة على دهشته التي
أكسبته اياها الطفولة فيغدو لاحد والديه وكله فضول في تعلم بعض ما يغيث لهفته ويجعله قادراً على
ان يتحدث ولو كلمة واحدة مع ذلك النوع من المحادثات الغريبة عنه .

ما إن يبلغ ذلك النوع من الاطفال سبع سنواتٍ حتى تجدهم بدأو بكتابة الحروف العبرية وبهذا يكون
قد بدأ مسلسل دخول اللغة العبرية كلغة اساسية في حياة هذا الطفل لكي يتمكن من التعامل مع مراكز
الشرطة والمستشفى والمحاكم وغيرها من المرافق الحياتية.ومن الجدير بالذكر أن للغة العبرية قدرٌ
عظيم في المجتمع الإسرائيلي، حتى جعلوا يُدرِّسون في جامعاتهم ومعاهدهم المواضيع العلمية بشتى
تخصصاتها الطبية والهندسية باللغة العبرية بعكس ما نرى في كثير من الدول العربية .

لِحُسن حظّ الطالب العربي أنه يدرس منذ أيام الإبتدائية الأولى : ثلاثة لغات هي العربية والعبرية
والانجليزية , ويكمن حسن حظه في أمرين إثنين هما :

ان اللغة العبرية هي لغة سامية وبهذا فهي مشابهة للغة العربية في كثير من مفرداتها والفاظها ،
وأما عن العلاقة بين العبرية والانجليزية فالارجح أنها ليست علاقة تاريخية بقدر ما هي ظاهرة
ثقافية نمت من التأثر الملحوظ بالثقافات الغربية وإن كان التأثر بالثقافات الغربية موجود عند ابناء
الضاد أيضاً ولكن حِدة الأمر لا تصل إلى ما وصل اليه متحدثي العبرية فعندهم قد تضاعف التأثير
اضعافا حتى يُخيل لدراس انها كلمات عبرية في الاصل لانهم لحونها بلحن قريب من العبرية .

وحتى يتأكد القارئ من قضية سهولة اللغة العبرية يمكنه ان يلاحظ معي بعض الأمثلة :

في التشابة بين العبرية والعربية :

كتابة כתיבה كْتِيبَاه
مفتاح מפתח مَافتِيَّاح
سوق שוק شُوق
إنتقام נקמה نِقَمَاهْ
ساعة שעה شاعاه

إن هذة الامثلة هي غيض من فيض مئات وربما الآلاف من الكلمات المتشابه وللإستزادة في هذا
الخصوص يمكن الإطلاع على : مُعجم الوِفاق لجريس طنوس وهو مؤلف من 400 صفحة .

اما في التشابه بين العبرية والإنجليزية :


פסיכולוגיה بسيخولوجيا ( علم نفس ) Psychology
Sport ספורט سبورت ( رياضة )
Information אינפורמציה اينفورماتسيا ( معلومات )
University אוניברסיטה اونيفيرسيتا (جامعة )

هذه الكلمات ومئات الكلمات الاخرى وخاصة في المجال العلمي يمكننا ان نلاحظ مدى تطابقها مع
اللغة الانجليزية مما يساعد الطالب الذي يتقن الانجليزية في الربط بين اللغتين .

أخيرا , إن اللغة العبرية المحكية في إسرائيل هي سهلة كونها اكتسبت آلاف الكلمات الدخيلة من
لغات شتى , فالأمر لا ينحصر في العبرية، إنما يصل الأمر للغات الاوروبية ،ولكن التأثير الأقوى يبقى
للعربية والإنجليزية وبهذا فإن العربي الذي ينوي دراسة العبرية لن يحتاج لحفظ الكثير من المفردات
, كذلك هناك تشابهة قوي في القوعد بين العربية والعبرية من ناحية علم الصرف والنحو مما يساعد
الطالب على إتقانها , ولا بد ختاما ان نشير ان اللغة الموجود في التوارة والكتب الدينية اصعب من
المحكية بكثير كونها تجمع الأرامية ايضا وكلمات عبرية متروكة ولا حاجة اليها أصلا ، لا في
المعاملات الحكومية ولا الإجتماعية.

نور أم ضلال


نور أم ضلال !




عمر عاصي - الجزيرة توك - يافا

بينما أتصحف أحدى الصحف الأسبوعية وجدت إهتماماً يثير الخواطر والبصائر , بالمسلسل
التركي : نور الذي يشاهده ملايين المشاهدين في العالم العربي وهو مدبلج إلى اللغة العربية
باللهجة السورية وقد حقق نجاحا باهراً حتى بت اشعر وكأن نور أصبحت قضية إعلامية في قمة
الأهمية فيتسابق في نقل أخبارها الإعلاميون كما لو كانت قضية فلسطين .. تلك الصحيفة التي
أدهشتني , أنها لم تبالي في نشر خبر تروى فيه حكاية احد الأشخاص الذين وُلِعُوا بمسلسل نور ,
فجعل يسمى إسم العجل الذي ولد في مزعتِهِ مُهند وأشار ذلك الشخص للمراسل انه اذا ما وُلِدت
عندهم انثى فسيطلقون عليها إسم نور . وحقيقٌ ان خبر كهذا يُشكل قمة في تمثيل السُخف
والإستهار الإعلامي بعقول الأحرار من العرب والمسلمين .

اكتفيت بالوقوف حائرا مُندهشا وقوفاً لم يلبث سوى هُنيهاتٍ , وأكملت تصفحي حتى وجدت خبرا
أخر يحوي حكاية عن عائلة من إحدى المدن , تعرضت لهجومٍ من قبل أفعى دخلت بيتهم بينما كانوا
مجتمعين حول مسلسل نور , وفي هذا المقال لم أجد إلا أن أتفكر قليلا بما أراد الكاتب من القارئ ,
فهل أراد الترويج لمسلسل نور , ام اراد تنفيرهم , ام اراد ان يعلمهم كيف يشاهدوا المسلسلات ؟




تساؤلاتٍ لم تمكث كثيرا لتندثر في خضم الأفكار المتواردة للذهن إثر مطالعتي ومروري السريع
للصفحات , وتستوقفني نور مرة أخرى عند حدث "فني عظيم" يُخبرنا فيه الصحفي أن نجاح
مسلسل نور يكاد يُضاهي مسلسل باب الحارة في شعبيته , فتجده أسهب في الكلام عن المسلسل
وأسباب نجاحه وما إلى ذلك من كلام ضيق الأفق , وفي تلك المقالة لم استغرب ولم تنتابني
دهشة , إذ أننا نكاد نرى نور في أحلامنا لفرط ما يُذكر إسمها على مسامعنا , فالطفل في روضته
تجده يتحدث عنها , وكذلك البائع في السوق , ومعلمين في المدارس حتى السلع التي لا تنطق باتت
تنطق بصورة نور وموسيقى نور ورنة نور .

بهذا لا ننكر نجاح هذا المسلسل ولكننا لا بد ونستنكر لمثل هذا المسلسل إذ نجد يزرع في عقول
الصغار والناشئة من المعاني ما يهدم القيم والأخلاق .

ذات مرة , انتقدت احدهم لمشاهدته لمسلسل سنوات الضياع وهو شاب في ريعان شبابه , فانتقدني
بقوله إنني ضيق الأفق فمسلسل سنوات الضياع يعالج قضية اجتماعية اقتصادية .. حتى بدى لي
المسلسل وكأنه كتاب تنال منه حكمة وصواب , ولكنني ما ان شاهدته حتى علم ذلك الفساد
المدسوس بين الأفكار والأحداث . وحقيقة ان هذا الزميل كغيره من المحجوب عن بصائرهم ,
جعلتهم عاطفتهم يظنون بالمسلسل خيراً حتى خصصوا له مساحة من خاطرهم . .

لست أرى في هذا الخصوص من حلول سوى النهوض بالإعلام الحر الذي يؤسس على أسس متينة
من الأخلاق والقيم والشرائع التي تم التعارف عليها بين الأديان السماوية , فينهض المخرج
والممثل والمنتج بمسلسلات تخدم الأخلاق , وأفلام تنمي القيم والأهداف , وبرامج تبث الوعي في
صفوف المجتمعات .

إنني اليوم أجد معضلة في كبح أخي الصغير الذي حدثه زملائه عن مسلسل نور وجاء ليشاهده
عِلما بأنني كنت في فترة امنعه من مشاهدة باب الحارة , لكثرة المرات التي شاهدها فيها وكثرة
الحلقات التي أعادها حتى باتت جزأ من حياته . فأجد نفسي اليوم أفضل أن يشاهد باب الحارة ألف
مرة ولا يشاهد نور مرة واحدة.

أخيرا , الكلام في هذا يطول لهول الفتنة التي دخلت كل بيت وكل مكان , فنقول خاتمين بأن الإعلام
جزأ لا يتجزأ من حياتنا نحن أبناء القرن الحادي والعشرين , فبفساد الإعلام تفسد الشعوب والأمم
وبصلاحه تصلح البشرية بإذن الله , ولمثل هذا فإنني أناشد الإعلاميين الأحرار الذين أرضعتهم
اماهتم مكارم الأخلاق منذ نعومة أظافرهم أن ينهضوا من أجل نصرة البشرية من مكائد الإعلام
الموجه

ولسه في العمر بقية

دخلت إيما بهو مركز الأورام بخطوات ثابته ..رابطة الجأش ...ولكن...من أين لها ذلك وكل كيانها يرجف ...ولكنها لم تشأ أن يشعرزوجها بمشاعرها ..تركها الزوج ليتم إجراءات الحجز...جالت بنظرها في أرجاء المكان ..لطالما مشت في جنبات المستشفيات لتخفف الآلام وتعالج الجراح ...وتطبع على الشفاه إبتسامة شكر أو ضحكة طفل...توجهت إلى مكان إنتظار السيدات ..تخيرت لها مكانا بجانب إمرأة مُشسنه ..لعلها تحاول أن تشعر بوجود أمها التي تفتقدها..أخذت تتفحص الوجوه...تلك الوجوه التي كانت تراها بالأمس ...تراها بعين الطبيبة التي تتأثر بموت شاب أو فتاة في ريعان شبابهم ...تتأثر لمرض يؤثر على عائل أُسره...وتبكي لموت طفل صغير...ولكنها اليوم تراها بعين من قد تكون منهم ..وتجلس في يوم لإنتظار جلسة علاج كيميائي...ياااااااالله....ياااااااارحمن...عفوك ورضاك.
عاد الزوج ...كم من الوقت مر ....لا تعرف ولكنها أحست أنه الدهر كله...إصطحبها لمكان عمل الأشعه..تشابكت أيديهما كما تشابكت عند أول لقاء بينهما ...جال بخاطر إيما كل تلك المشاعر الجميله التي أحست بها ...تلمست تلك المشاعر من زوجها ..ولكنها هذه المره مشاعر خوف وجزع من مستقبل مجهول...لا يعرفه سوى الله...إضجعت على سرير الفحص ...نظرت إلى السماء ...تعلق قلبها بخالقها ...دعت أن يرزقها ما فيه خيرها....كلما أصدر الجهاز صوتاً نظرت إلى زوجها تستمد منه قوتها...تستعيد معه ما مر بهم من احداث ...من أحلام تحقق بعضها ...والآخرى ما زالت أحلام مؤجله...إنتهى الفحص..وتوجهت مع زوجها إلى غرفة الطبيب المسؤول الذي أخبرهم أنه يمكنهم الإنتظار لمعرفة النتيجه ...ولكن بسرعة البرق أشار له الزوج ليغير كلامه ...آه..بس في حاله تانيه دلوقت والنتائج ممكن تتأخر ..الأفضل تاخدوها الساعه سابعه مساءاً..كان زوج إيما رفيقاً بها ..لم يشأ أن تُصدم إن كانت النتيجه بالإيجاب.. ولكنه لم يعرف أنه زاد من قلقها وتوترها..إحتسبت أمرها إلى خالقها ورجعت إلى بيتها ...وأخذت تضم أبناءها..لتشعر معهم بالأمان...مرت ساعات المساء ثقيلة ..ليس لها آخر ...وإيما تروح وتغدو أمام الهاتف لعله يأتيها بخبر يطمئنها ..وأخيراً رنَ الهاتف وتوقف قلبها للحظات..
رفعت السماعه..أيوه يا حبيبي إيه الأخبار ..؟!!
ألف مبروك يا حبيبتي الأشعه زي الفل..
بتتكلم بجد ولا بتطمني بس...
والله بتكلم بجد..وأنا مع الدكتور والأشعه سليمه ..ألف مبروك ألو ...ألو...إنت روحتي فين يا حبيبتي...
طيب والآلام إللي بحس بيها باستمرار..وتآكل الفقرات ده كله من إيه ..
مش مهم أكيد هتكون حاجه بسيطه..ألو ...إنت روحتي فين تاني..
أيوه معاك بس بحمد ربنا على نعمه علينا..
سلام دلوقت أشوفك لما أرجع ..
مع السلامه الحمد لله ..لسه في العمر بقيه ..مكتوب لي أربي أولادي ..أحمدك يا الله..
صلت إيما ركعات شكرا لله..وضمت أولادها إليها..
أضحت إيما بعد ذلك متعايشة مع آلامها بصدر رحب ..تحمد الله على نعمة وجودها مع زوجها وأبنائها وبدون أن تسبب ألم لأي منهم..فما أصعب أن ترى من تحب متألماً بسببك..
تلك هي قصة إيما ...قصتي..أردت أن أسردها عليكم..لتعيشوا معي قصة إمرأة ..كادت أن تفقد حياتها ..لأن سرطان العظام معناه الموت القريب..إمرأة تغيرت كل مفاهيمها ..وكل حساباتها...تغيرت نظرتها للحياة ...وحتى للموت..وعايزه أقولكم إن لسه في العمر بقيه ..ولسه فيه حواديت ويوميات عايزاكم تعرفوها..كمان بشكر كل قراء المدونه إللي كانوا بيسألوا عني وهما مش عارفين إذا كانت دي حكايتي أو دي رواية المؤلفه..لأن سؤالهم ده أثر فيَه جداً...وحسسني إن ليه أهل وعيله على النت..فجزاكم الله عني كل خير

الأحد، 13 يوليو، 2008

قد تكون اللغة الهيروغليفية هى اصل اللغات








ان اللغة العربية اساسها لغة نبطية سينائية مصرية قديمة *
ان الحروف العربية منها 15 حرف مأخوذة من الابجدية الهيروغليفية كحرف الباء- الهاء- الراء- الميم*
ان الورق الذى نكتب علية اختراع مصرى قديم وكلمة*
اى البردى الذى صنعت منة مصر الورق pupyrusالانجليزية من paper
ان الحبر اخترعتة مصر الفرعونية من نبات النيلة الازرق*
ان القلم الذى اخترعة المصرى القديم من اقلام البوص وهى قريبة من الكلمة الانجليزية*
pencil
ان كلمة دين من دى الفرعونية اى خمسة و كلمة دين معناها العقيدة الخماسية*
لان العقيدة الدينية فى مصر القديمة بنيت على خمس
ان كلمات صوم- ماعون - حج- حساب- آخرة كلها كلمات مصرية قديمة*
ان الخيوط الجراحية فى غرف العمليات حتى الان من امعاء القطط*
cat cut
اختراع مصرى قديم واصبحت الخيوط الآن من امعاء الابقار
ان عملية التربنة عملية مصرية قديمة فهى اول جراحة مخ فى تاريخ الحضارة*
تشاهدها فى المتحف المصرى
ان الانتيمون الذى عولج بة آباؤنا من مرض البلهارسيا اكتشاف مصرى قديم*
ان مشرط الشق الحنجرى ذا الحدين الذى نستخدمة الآن اختراع مصرى قديم*
ان عملية الكاتاراكت للمياة البيضاء اجراها اجدادنا الفراعنة*
ان المصرى القديم هو الذى اهدى للعالم السنة الشمشية وبها ضبط التوقيت*
ان المصرى القديم عرف ان القمر يستمد نورة من الشمش وانها معجزة علمية فلكية حيث*
يوجد تمثال آمون مكتوب علية العين اليمنى هى الشمش واليسرى هى القمر
والعين اليسرى تستمد نورها من العين اليمنى
***************
السنة الضوئية
السنة الضوئية=9465 الف مليار كيلومتر
السنة الضوئية= 60×60×24×365×186 الف ميل
***************************** معلومات مفيدة... اليس كذلك؟



شكرا لكم



النظام السوري: هانعتقلك ونعذبك ونهين كرامتك .. ولما تعترض هانقتلك فوراً


سوريا
========

السبت الأسود في سجن صيدنايا

وقع عصيان داخل سجن صيدنايا القريب من دمشق صباح السبت 5 يوليو نفذه معتقلون سياسيون حيث قامت عناصر الشرطة العسكرية للسجن معززة بقوة اضافية تقدر بين 300-400 شرطي، وبدأت حملة تفتيش بطريقة استفزازية مهينة تخللتها مشادات كلامية مع المعتقلين السياسيين، ثم فتحت عناصر الشرطة العسكرية النار وقتلوا تسعة معتقلين على الفور مما دفع المعتقلون الي توقيف عدد من افراد الشرطة واتخذوهم رهائن مع مدير السجن وأربع ضباط آخرين وخمسة برتبة مساعد أول، واستسلم جميع من بداخل السجن بعد أسر مدير السجن والضباط، لكن بقية كتيبة الشرطة العسكرية المرابطة حول السجن مع التعزيزات التي وصلتهم قاموا بإطلاق القنابل المسيلة للدموع والقنابل الدخانية داخل السجن فهرب المعتقلون إلى سطح السجن وقد تجاهلت السلطات السورية الموضوع وتكتمت عليه ولم أي تصدر بيان توضح ما يحصل في سجن صيدنايا العسكري الذي يوجد فيه زهاء 3000 معتقلاً سياسياً.

المصادر

  • اللجنة السورية لحقوق الانسان
  • المرصد السوري لحقوق الإنسان
  • المنظمة العربية لحقوق الإنسان في سوريا
  • لجان الدفاع عن الحريات الديمقراطية وحقوق الإنسان في سوريا
    مزيد من المعلومات والموضوعات على صفحة سوريا: http://www.anhri.net/syria

  • تضامن دولي مع معتقلي المحلة في يومي 6 و 7 إبريل

    اضغط الصورة لقراءة نداء التضامن المترجم
    من
    جريدة العامل الاشتراكي البريطانية

    على مدونة
    تضامن مصر

    الجمعة، 11 يوليو، 2008

    من اطياف احلامى








    من اطياف احلامى
    ******
    من اطياف احلامى فى كل عام جديد, ان يعم السلام الكون كلة فى جميع اجزائة القريب منة و القاص
    وان يلتفت الجميع الى البديهيات التى نعرفها جيدا والبعض منا لا يعمل بها.
    ومن البديهيات المعروفة اننا جميعا من تراب.... تخيل معى ... من تراب !!
    ومن البديهيات ايضا اننا من آدم وآدم ... من تراب
    من اب واحد وام واحدة خلقنا فهل يعقل ان يقتل الأخ اخاة ؟ !!
    هل يعقل ان يقتل الأخ اخاة ؟ !!!
    ولأننا بعدنا عن بديهيات الحياة, عدنا الى قصص الشر المنتشرة فى كوننا
    وعلى رأس قصص الشر قصة الشر الاولى قابيل و هابيل
    أخ قتل اخاة فندم
    أخ قتل اخاة فندم
    فهل نندم الآن ونكف عن قتل بعضنا البعض ؟ !
    احبائى فى الكون...افيقوا... نحن جنس بشرى واحد , وهذة حقيقة لا ريب فيها
    حقيقة يعرفها الطفل الصغير قبل الرجل الكبير, فعلى ماذا نتقاتل ؟ !!
    ولقد سئل الاموات وهم يبعثون من التراب يوم القيامة: كم لبثتم؟
    قالوا: لبثنا يوما او بعض يوم.
    افعلى هذا اليوم يقتل الأخ اخاة ؟!!!
    ماذا لو اتجة الجميع او البعض منا ونشر السلام و التعاون بين الجميع؟
    فمن الافضل لنا جميعا ان نعمل للخير وبالخير حتى نعمر الجنة.... جنة الله.

    اعذرونى احبائى فى الكون فلا مفر من ان اكتب اطيافى هذة و علينا ان نذكر بعضنا بعضا
    ونعمل الخير فى الكون العامر بنا وبخيراتة لو حسن التدبير
    فكروا معى اكتبوا معى ولا تقنطوا فرحمة الله واسعة.
    علينا ان نتذكر وجودنا معا فى بيتنا الكبير... الكون
    ولا نبتعد عن هذة الحقيقة ابدا حتى نرجع الى الطريق المستقيم .

    شكر لكم
    هانى سويلم


    hanyswailam@hotmail.com
    http://hanyswailam.tripod.com


    الأربعاء، 9 يوليو، 2008

    العملة الموحدة








    العملة الموحدة
    ***
    نحن فى انتظار العملة الموحدة لدول التعاون الخليجى عام 2010 م , و نبارك هذة الخطوة
    التى توحد و لا تفرق ونتمنى لها ان تحذو حذو العملة الاوروبية ( اليورو) الذى ارتفع سعرة
    مقارنة بالعملة الامريكية ( الدولار) واصبح الآن مطلوب و بشدة للتعاملات بين الدول .
    وكل ما نرجوة ان تكون هذة الوحدة المالية النقدية وحدة فى كل عناصر متطلبات الحياة
    فيبدو التكافل بين الدول اكثر مما يؤدى الى احياء روح السلام بين الجميع من منطلق القول
    المأثور (حب لأخيك ما تحب لنفسك ) .

    ان التعاون بين الدول يؤدى دائما الى التعاون بين الشعوب فتتقارب المسافات و تتوحد الاهداف
    فيعم السلام بين العالم اجمع فى وحدة شاملة مبنية على ثقافات السلام .

    لا تتعجب اخى من القول المأثور الذى اوردتة فى السطور السابقة , فعلينا جميعا ان نذكر و لا تظن
    انة بعيد المنال , فأن اساس الحياة التى ارادها الله سبحانة لنا جميعا هى فى المعاملات الحسنة
    عن طريق التعاون على البر و التقوى و ليس على الأثم و العدوان .

    ان من اطياف احلامى ان يعم السلام العالم اجمع فلا يظهر فى شريط الأنباء الا التعاون بين الجميع
    فى سلام بدلا مما يحملة شريط الأنباء دائما الآن من اللا معقول من مؤامرات وحروب وقتل الأنسان
    لأخية الأنسان .
    فمن البديهيات ان الحروب دائما ضد متطلبات الحياة المستقرة وهى بالضرورة ضد المستقبل
    الذى نرجوة جميعا .

    اما السلام فهو الاتجاة الحق المطلوب و بشدة لتوفير مسوغات الحياة المطمئنة .
    ان كل شىء تريد تطويرة يبدأ من نفسك اولا كفرد , لذا من اطياف احلامى ان تبدأ
    الدول فى التعاون الخلاق للنهوض بشعوبها و الأخذ بها الى طريق الرفاهية
    و البعد بها عن ظواهر السنين العجاف التى تبدو لنا من بعيد .

    مهندس
    هانى سويلم


    http://hanyswailam.tripod.com/

    hanyswailam@hotmail.com

    أرض الحب


    أرض الحب
    آه .. يا حنين الأرض ..
    بدمائنا نرويك ..
    ونجتث من صدورنا الحب..
    لنزرعه بترابك .. يا أرض الثري ..
    عشنا بربوعك .. أحلاما ً .. أعواما ً
    وتغني القلب .. بنغم الحب ..
    وما مر الوقت .. وما مر العمر
    فالكل هنا نيام .. عن حد السيف ..
    يمر فيقطع الآلام .. أو يحصد عن عمد
    بعض الأيام ..
    فيا زهور العمر .. إن مر بك زمني ..
    فلا تبالي .. فالغد قريب ..
    تشرق شمسه في أفق بعيد ..
    خلف بحور اليأس .. خلف أنهار الغدر ..
    ويعود فيمر .. بالعمر .. لهيب البرد ..
    فيقتل بقلوبنا .. كل الحب ..
    أو بعض الحنين ..
    لأرض الحب .. فيا طاهرة ..
    لا تحزني .. فالوقت قد آن ..
    و لا تبكي .. علي غدر أشباه الرجال .
    ولا تتألمي ... فبدمائنا نرويك ..
    انتظرنا يا أرضنا .. عمرا ً فوق العمر ..
    حتى نفيق .. من نوم الجبال ..
    فسامحينا
    إن لم يستيقظ بعضنا بعد ..
    سيوقظه صوت مدفع .. وبندقية النصر ..
    سيوقظه صرخة أم ثكلي بوليدها بلا ذنب ..
    سوي أنها كانت تزرع الحب ..
    سيوقظه .. دعاء رجال .. لا يخشون الموت ..
    ويوقظه أطفال حجارة .. ما هابوا الغدر ....
    وسيعلو صوت منبرنا بالنصر ..
    بالحب ..
    فيا أمتي لا تحزني ..
    ويا صوت الحق .. لا تصمت ..
    فاليوم جئناك . بالدم فديناك ..
    وجاء من خلفي ..كل الأرض ..
    إن غبت اليوم يا أمي
    فاعلمي أني اخترت ..
    عند أرض الحب نلتقي ..
    ولا تحزني ... ولا تحزنــــي ..

    الاثنين، 7 يوليو، 2008

    خمسة سياحة فى مصر














    خمسة سياحة فى مصر

    تقع جمهورية مصر العربية شمال شرق
    قارة افريقيا وعاصمتها القاهرة
    وتوجد فى مصر الكثير من الآثار العظيمة منها الآثار الفرعونية
    مثل الاهرامات بالجيزة ومعبد دندرة بقنا وآثار مدينة الاقصرالتى تضم وحدها اكثر من ثلث آثار العالم
    ومن اشهر الآثار بالاقصر معبد الكرنك ومعبد الاقصر ومعبد الدير البحرى ومقابر وادى الملوك ومقابر وادى
    الملكات
    كما يوجد فى اسوان معبد ابو سنبل
    ومقابر الامراء بغرب اسوان
    كما يوجد فى بلدى مصرمن الآثار اليونانية والرومانية فى الاسكندرية
    مثل المسرح الرومانى وعمود السوارى
    ومن الآثارالقبطيةاديرة وادى النطرون بالبحيرة والدير المحرق باسيوط
    ومن الآثار الاسلامية
    المساجد والقلاع والمدارس فمن اشهر القلاع قلعة صلاح الدين بالقاهرة وقلعة قيتباى بالاسكندرية
    وبذلك تعد بلدى مصر من اهم الدول السياحية فى العالم ففيها السياحة الثقافية بما فيها من آثار خالدة وتعتبر مكتبة
    الاسكندرية من اقدم المكتبات فى العالم قديما وحديثا
    ومن السياحات الجميلة الحديثة فى مصربرج القاهرة وكبرى السلام بالاسماعيلية
    ومن المتاحف فى بلدى مصرالمتحف المصرىبالقاهرة و متحف الفن الاسلامى ومتحف الفن القبطى بالقاهرة

    ***

    الاقصر

    ***
    تعتبر الاقصر من اهم مراكز السياحة ليس فى مصر بل فى العالم اجمع , ولقد اهتمت بلدى بهذة المدينة الخالدة العامرة بروائع الفن المصرى القديم , ففى الاقصر وحدها يوجد حوالى ثلث آثار العالم حيث يوجد اكبر تجمع للآثار فى العالم فى مدينة الاقصر , ففى الاقصر يوجد معبد الكرنك حيث نقشت على جدرانة احداث الحضارة المصرية القديمة من سياسية وعسكرية واهم من ذلك الاحداث الدينية حيث كان قدماء المصريين لب اهتمامهم بالنواحى الدينية و الاهتمام بها عن الحياة الدنيا بصورة تبدوا لنا محيرة كثيرا , واكبر دليل على ذلك تلك الآثار الخالدة المنتشرة فى ربوع مصرنا الخالدة , آثار شيدت من الصخور شديدة الصلابة استطاع الفنان المصرى القديم ان يهذبها ويخرج لنا وللعالم روعة الفن المصرى القديم , اما بيت المصرى القديم كان يبنى من الطين اللبن لذا يكاد منازلهم لا آثر لها اذا ما قارنا ذلك بالكم الكثير من آثارهم القديمة شديدى الروعة والجمال والبساطة معا فى سينفونية من النقش باللغة الهيروغليفية والرسومات البسيطة المعبرة لتحكى لنا وللعالم ان هنا كانت اعظم حضارة فى التاريخ المعروف .
    الاثار المصرية القديمة ونقوشها تخبرنا والعالم بالحياة فى ذلك الوقت البعيد ويبدو لنا مظاهر الاحتفال بالروح والحياة الاخرى الابدية حيث يحاسب الشخص عما جنت يداة فى دنياة , وكان ذلك الشعور وهذا الاحساس يلازم المصرى القديم حتى استولى على لب تفكيرة فقام بتعريف العالم ان هناك آخرة يحاسب فيها الانسان عما جنت يداة فى دنياة , قبل ظهور الاديان السماوية ببعيد ,رسومات ونقوش بديعة لتعريف العالم بكل شىء عن الحياة الآخرى ومتضمنة ايضا الكثير من الاخبار عن العادات والتقاليد والزراعة والصناعة والكثير من عاداتهم فى الافراح والاحزان ... الخ , حياة كاملة بكل تفاصيلها نقشت على الاحجار الصلبة القوية التى مازالت باقية تدعو الجميع للسياحة اليها لمعرفة هذة الحضارة المصرية القديمة.
    وفى مدينة الاقصر اكبر تجمع للآثار فى العالم , حيث يوجد معبد الكرنك , وفى المواجة ومن بعيد يبدو معبد الملكة حتشبسوت قابع فى شموخ فى البر الغربى فى حضن الجبل هناك فى جو ساحر يدعو الى الخشوع والتأمل فى سكون عجيب يهدف الى التوحد والتفكير فى امور الحياة وامور الممات واشياء اخرى كثيرة .
    كما اكتشف حديثا فى الاقصر وجود سد عظيم شيدة القدماء لحماية المعابد من فيضان النيل الذى يفيض بمياهة وخيرة كل عام مما يؤدى الى استقرار المصرى القديم وارتباطة بأرضة وزرعة ونيلة فى تلاحم شديد وشعور بألامن والامان فانطلقت الايدى تزرع وتصنع وتنقش على الاحجار لتعريف العالم بأن هنا كانت حضارة عظيمة نرجو ان تعود الينا سريعا وذلك بالعمل الدئوب والانتاج الزائد الجيد حتى نعيد بأذن الله حضارة مصرية حديثة هى مطلوبة بشدة لرخاء الجميع .
    ولقد بدأ بناء طريق الكباش فى عهد الملك امنحوتب الثالث الذى شيد معبد الاقصر , وواصل العمل فى هذا الطريق الملك نختنبو الاول مؤسس الاسرة الثلاثين الفرعونية وهو يعتبر آخر ملوك الاسرات فى العصر الفرعونى

    و يستطيع اى سائح السير من معبد الكرنك الى معبد حتشبسوت عن طريق يعرف بطريق الكباش حيث بنى هذا الطريق منذ خمسة آلاف سنة فى طيبة وذلك لسهولة سير المواكب المقدسة للملوك والآلهة فى احتفالاتهم الدينية الكثيرة والمتشعبة على مدار العام .

    واحسبك الان تفكر جديا فى زيارتنا فى بلدى مصر

    مهندس
    هانى سويلم


    http://hanyswailam.tripod.com/

    hanyswailam@hotmail.com









    خلاص هموت (4 )

    .. تعلقت عيناي بشاشة الكومبيوتر المتصلة بجهاز الفحص و التي ستنقل كل ذرة بالجسد .. شاشة تنقل الحقيقة مجردة بلا تجمل فهي لا تظهر بشرتك الناعمة التي كنت تفاخر بها و لا لونك الأبيض الثلجي و لا شعرك السحري المجدول و لا قوامك الملفوف .. فالصورة أمامي مجردة تماما اعيدت الي سيرتها الأولي لكي تري نفسك قبل التحلل و الفناء الكامل .. و تمر امامك بعض المواقف التي استأسدت فيها و زأرت و القيت الرعب في نفوس من حولك و تحكمت فيها في مصائر بشر ظنا منك انك تملك ما لم يملكون .. أين انت الآن ؟؟ و ما الفرق بينك و بينهم ؟؟ لا شيء علي الاطلاق .. فلم كان كل هذا الزئير و العويل ؟؟ انظر و تمعن النظر في هذا الظل الذي أمامك و ارتقب النتيجة لعل الله يمنحك كرة أخري فتعمل صالحا يرضاه .

    خفتت الأنوار في الغرفة و بدأ سرير الفحص في الانزلاق متهاديا و محدثا أزيزا خفيفا و تذكرت في هذا المشهد وقت أن تراقصنا سويا يوم زفافنا في قاعة الفندق .. حيث كانت الأضواء خافتة و صوت الموسيقي الخفيفة يتناغم في اسماعنا و لم نكن نري وقتها الا أنفسنا و نحن كمتشابكي الأيدي .. نتعثر في خطواتنا .. فلا أدعي انا أو هي أننا قد قمنا بهذا الفعل من قبل .. مر المشهد و هربت مني ابتسامة بلهاء بينما كنت ارقب و اترقب جسد زوجتي مسجي عليه في وداعة و هدوء و ايمان لا يخلو من الترقب ، ثم انطلق الضوء الرئيسي من أنبوب الجهاز و الذي يخترق الجسد ليصل الي العظام غير عابيء بأي عوائق أو عقبات أمامه ثم يلملم أوراقه و يعود من حيث أتي بعد أن يكون قد أتي بالتفاصيل الدقيقة .. أين يكمن المرض اللعين ؟؟؟؟

    سالت رب العباد ان يلطف فيما قدره بنا و ان يقوينا علي ما ابتلانا به و اخترت الا تكون دعوتي بأن تكون النتيجة سلبية حيث أنني قررت أن أكون حييا مع من خلقني و بالرغم من ايماني و تأكدي من قدرته العظيمة علي فعل ما لا ندركه نحن الضعفاء ، فما قدره الله قد وقع بالفعل سواء كان خيرا أم شرا و علينا إذن ان نبتهل اليه ليثبتنا و يجعلنا من الشاكرين لا من الكافرين .

    و كأن أسلوب الفحص يفرض عليك أن تعيد حساباتك منذ أدركت معني الحياه خلال الثلاثون دقيقة و هي مدة الفحص ، فقد تراجع السرير الي الوراء ليرجعك الي بداياتك ثم يبدأ في الصعود من اخمص قدميك الي آخر نبتة في شعر راسك ليكتشف الي اي مدي استطاع السوس ان ينخر في عظامك ؟؟ و هل اكتفي بالعظام أم تركته لكي يتجرأ علي اللحم ايضا ؟؟

    و بدأ تقدم السرير و تعلقت عيناي بشاشة الكومبيوتر .. مر المسح الذري من اخمص القدمين حتي توقف الي الركبتين ليسجل الربع الأول من الجسد المستسلم أمامه و ليحرق شوق العقل الذي يتابعه .. مر هذا الجزء و مرت معه في ذاكرتي السنوات الأربع الأولي في حياتنا منذ تعارفنا و خطبتنا حتي أصبحنا زوجين .. كم كانت متعبة و مرهقة و جميلة و رومانسية ..و كما لم يستطع السوس أن ينخر في هذا الجزء تماما كما لم يستطع احد ان يضج علينا مضجعنا و يعكر صفو أحلامنا و أمانينا بغد مشرق و مستقبل زاهر و ذرية صالحة .

    ثم لم يلبث الجهاز سريعا متعجلا و كأنه يرفض أن يجعلنا نستمتع بما وصلنا اليه و لو لحظيا ، بدأ في فحص الجزء الخاص من الركبتين الي الحوض و هو الربع الثاني من جسد أم أولادي و رفيقة دربي و ساعدي الأيمن الذي طالما أثقلت عليه بسخافة و توتر غير مقصودة في معظم الأحايين و مع هذا لم يكل عن تلبية مطلباتي بهمة و نشاط جعلتني أغض النظر عما أسببه له من عجز و إرهاق و قد كان عزائي كما كنت أتخيل أنني أعد العدة لكي اريحه تماما من هذا العناء في وقت قصير و لم أكن أدرك أن الراحة للسليم لها مذاق مختلف تماما عما هي للسقيم .. و وجدتني اخاطبها همسا و رأيتها تسمعني حيث أومأت الي و اطلت بنظرة من تحت نقابها من كثرة ما تحويه من معان .. تاهت أفكاري و تبلبلت حواسي .. اعتذرت لها عما قاسته معي في السنوات الأربع الاولي من حياتنا .. من إجهاض الي حمل آخر الي ولادة متعثرة الي ديون متراكمة و عناء نفسي لاحساسها أنني غير راض عن طبيعة عملي و لأنني أشعر أنني أمتلك من القدرات التي تؤهلني لغير ذلك .. و لطالما أذكت هذه الروح لدي .. لن أنسي كل هذه المشقة و التي انتهت نهاية غامضة و خطيرة .. فقد قررت السفر الي المجهول هربا من هذا الواقع و قبلت .. و بعت كل ما أملك .. و قبلت .. و تقوقعت مع صغيرها زياد و هي تحمل بين أحشائها حمل وليدنا عاصم في غرفة في بيت أمي الحبيبة .. و قبلت .. ماذا كنت تنتظرين ؟؟ و ما الذي أعطاك الثقة هكذا أن الحال سيتغير الي الأحسن ؟؟ كيف أدركت هذا و كل المؤشرات لم تكن تنبيء بأي من ذلك ؟؟ وكما أنها كانت نهاية غامضة .. جاءت أيضا النتيجة للفحص غامضة .. فقد تلالأت بعض الومضات بالعمود الفقري مستجيبة للفحص النووي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! رحمتك يا رب


    صمت الجهاز و توقف .. و توقف معه قلبي لبرهة و ادركت أن سر الحياة ليس دقات القلب و انما يكمن سرها فيما تعنيه تلكم الدقات .ز فقد يدق بانتظام بلا معني فلا تظن أنك تحيا بل و الله إنك لميت مثل الكثيرون و الكثيرون الذين ترهق قلوبهم من العمل دون أن يذوقوا طعم الحياة .. لم استطع البقاء و خارت قواي و خشيت ان تفر من عيني دمعة لا اريدها أن تظهر أمامها و آثرت الابتعاد لتحضير نفسي للمجهول الغامض القادم ...

    · حقيقة لا يسعني الا أن اتقدم بخالص شكري و تحياتي الي كل من قام بالتعليق علي ما كتبته زوجتي أم البنين و ما كتبته انا زوج أم البنين – افضل من ابو البنين – و كذلك السؤال بلهفة عن صحتها و قد انشرح صدري فعلا عندما أدركت أن مصر ستظل زاخرة بعقول و سواعد أبنائها ما دام فيها من هم مثلكم ..
    · أما أنا أم البنين فأشكر زوجي على تشريفه لمدونتي ..ووصفه لتلك المشاعر التي عصفت بنا ...وجعلتنا نعيد حساباتنا...
    وأشكر كل القراء إللي شرفوني بتعليقاتهم..وأحب أقولهم إن ده كلام زوجي بالفعل...حبيت إن هو إللي يوصله لكم بنفسه...وسعيده جدا ممن أثنوا على أسلوبه ....وكيف لي ألا أسعد وهو أستاذي الذي علمني الحياه...فليبارك لي الله فيه..

    الثلاثاء، 1 يوليو، 2008

    ازرع شجرة نيم







    ازرع شجرة نيم


    لزراعة الاشجار فوائد جمة وانا ادعو الوزارات وخاصة وزارة البيئة

    والزراعة بل و الداخلية للاهتمام بزراعة الاشجار فى الطرق وادخال

    اللون الاخضر فى كل مكان امام المحلات والعمارات وفى وسط الطرق

    لما فية من راحة نفسية تدعو الانسان للتأمل والسمو.

    فالثقافة الخضراء تبعد البشر عن الافكار الشريرة مما يؤدى الى

    السعادة التى نريدها والتراحم بين البشر الذى نفقدة فى التعاملات اليومية التى اصبح

    لها مردود خطير . فثقافة اللون الاخضر وانتشارة لة مردود جميل

    هواء نقى.. سمو نفسى.. حياة جميلة لها مردودها بحب العمل وزيادة

    الانتاج الجيد وشعور البشر بأن هناك من يخطط لهم لحياة طبيعية

    كل ذلك يزيد من الانتماء للمكان الذى يحتوينا معا.

    ومن الفوائد الجديدة لثقافة اللون الاخضر القضاء على السحابة السوداء الشهيرة.

    هذا من الناحية النفسية لزراعة الاشجار للبشر. اما من الناحية الاقتصادية

    فحدث بلا حرج فيمكن زراعة الاشجار فى كل مكان تتوافر فية المساحة والمياة

    ونوع الاشجار المزروعة ومن انواع الاشجار التى ارجو الانتشار فى زراعتها

    شجر النيم فهى اشجار مقاومة للآ فات بكل انواعها كما انها مصدر لعلاج كثير من الامراض
    كما انها تنقى البيئة من الملوثا ت و تمتصها وهى مصدر للمبيدات الحشرية
    التى تحمى الثروة الزراعية فى الريف
    و تتميز شجرة النيم بسرعة النمو ودوام الخضرة طوال العام , و يصل ارتفاعها
    الى حوالى 20 متر بقطر ( تصور) 10 امتار
    كما انها تقاوم الجفاف و الرطوبة معا, وزراعتها لا تحتاج الى اية تحصينات
    او الاحاطة بسياج لحفظها لان طعمها منفر للحيوانات و الطيور و الحشرات
    و يستخدم عصير اوراقها و محلوله مطهر للامعاء و مسهلا و كذلك فى علاج
    الاكزيما و القرحات الجلدية, كما تستخدم اوراق النيم فى تخزين الملابس.
    فلتكن صيحتنا ياللة نزرع شجر النيم.

    مهندس
    هانى سويلم




    http://hanyswailam.tripod.com/

    hanyswailam@hotmail.com

    ليصلك جديد المدونة

    ادخل بريدك الالكتروني